第1491章
“彩！”徐鶴稱讚了李彝的解釋，然後接著道，“魏文侯和虞人的故事最早出自《韓非子》！”
但《韓非子》在這件事上記載卻不同。
《韓非子》沒有提酒會的事，來自天氣的阻礙不是下雨，而是颳風！
“如果拿《韓非子》和《戰國策》對比的話，你們能看出什麼？”
“加酒會的戲份，把颳風改下雨，讓阻礙更加困難，由此就可以更加凸出魏文侯為了守信而做出的犧牲！”
“韓非子在這件事，專門用兩句話概括，【小信則大信立，故明主積於信】！”
“為了說明這個論點，韓非一共說了五個故事，虞人與魏文侯的故事就是其一！”
“現在我來問你們，《韓非子》的故事，似乎比《戰國策》中更像真實發生的事，可是司馬在編撰《通鑑》時卻採信《戰國策》的描述呢？”
李彝笑道：“《韓非子》是法家，司馬這種大儒必然看它不是什麼好書了！”
“那我問你們，你們覺得韓非這兩句話說得有沒有道理？”徐鶴問。
此時，周弼和李彝已經完全沉浸到故事中，反而忘了關於吳家的事。
周弼道：“孔子云，自古皆有死，民無信不立！我覺得韓非跟孔子在這件事上，觀點是一致的！”
說到這，徐鶴下馬站在山道邊看向遠方道：“錯了，法家的信用和儒家的信用那是兩回事！”
就在這時，一直被馬牽著走的李梁氣吁吁道：“儒家的信用是立國之本，法家的信用是權謀和手段。兩者當然不一樣。”
周弼和李彝聞言詫異地看向滿是傷的李梁。
徐鶴也看了李梁一眼，然後對周弼和李彝道：“他說的對！”
“我舉個例子，你李彝跟某富商借錢，先借一兩銀，一天後歸還；再借十兩銀，兩天歸還；又借百兩銀，一個月歸還！”
“常年累月，你借錢就會還上。”
“有一天，你借了富商一萬兩，說半個月後歸還！”
“富商依然相信於你，將錢借給了你！你卻拿著銀子遠走高飛！”
“這就是法家【小信則大信立】的弊端！法家的信用，是基於論點之上，很容易出岔子！這就是那書生所言的，法家的信用是權謀和手段。”
“而儒家的信用就不同了！”
“比如司馬，宋朝藉著西夏，打著幫其平叛的名義佔領了西夏六寨，西夏叛平息後要求宋朝歸還六寨！”
“司馬就認為，民無信不立，朝廷為了自己的信譽，必須要把實際的利益拿出去！”
“因為信譽才是一個國家的立國之本！”
說到這，他看向兩人：“同樣，國家的法律和工部的條子，都是代表朝廷的意志，在這件事上，如果我跟吳家虛與委蛇，那一方面是自降份，另一方面也是對國家信譽的！”
“我們都是依靠朝廷才有的今天，在大是大非面前，一定要幫著朝廷維護最基本的信譽！”
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