第2995章
京師繁華，不到百萬人，蘇杭兩地繁華，也不過一百多萬人。除去這些，大明又有多繁華之地？
真正的現實，是落後，是貧困，而不是盛世。
朱允炆很想深民間，向西巡視一次，看看百姓們的生活到底如何。只是無奈事務繁多，本不開。
過縣治來改善百姓的生活，至讓他們離赤貧，不至於勞一年又一年，除了吃飽飯，家裡連個新服都買不起，連個看病錢都沒有。
如何破局底層治理，改善百姓的生存狀態，事關大明盛世之基，事關大明國運。
殿試一題，慮及深遠。
林環三十出頭，正是懷志向，施展抱負的大好年紀，見朱允炆給出如此題目，並沒有倉促筆，而是沉思許久，寫了一份極簡短的應答：
“曾問陛下名言，實踐出真知。不同縣域，產有差，山川土地皆異，村落分佈迥然，治縣域，當深其中，索而尋治理之道，方可小康。若盲然引他地之法，籠統用之，恐水土不服，致民不聊生，反害百姓......”
在其他進士大書特書忠誠於朝廷，做個清廉好，勤勉為政的時候，林環已經覺醒了“不同地方，不同策略”的理思維。
與林環一樣表現出的還有陳全、劉素，這兩人出的表現，得益於他們在國子監的進修。早在他們為舉人之後，便憑藉著舉人份進了國子監。
在殿試中的進士鋪開考題試卷的時候，國子監也進了戒嚴，所有監生一律統考，題目就是殿試之題。
這一年殿試之後，朝廷推遲了發榜的時間。
李-志剛從北平趕回來，就是為了批閱國子監監生試卷，為朝廷選拔人才把關。經過國子監二百餘先生晝夜審閱與遴選，三日之後，選出三百份試卷，糊名之後送至禮部，由閣、禮部、吏部等員綜合審閱，選出優劣。
國子監監生卷與進士卷審閱評優次序之後，拆開糊名，填寫於榜。
統計榜單發現，前一百名中，國子監監生就佔了七十八人，傳統儒生僅有二十二人，而在這二十二人中，還包括十二人進過國子監。
拋開國子監的標籤，傳統儒生在殿試一題中的優秀人才，僅僅只有十人。
如此驚人的結果，讓百錯愕、震驚。
國子監監生與尋常儒生最大的區別就在於邏輯與理，他們不再是張閉三皇五帝，不再不追溯到老朱家上五代，而是理地就事論事，給出有作策略與辦法。
不空談，不飾，言之有，求真務實，這是國子監監生最大的特徵。
朱允炆以此為契機，夯實了國子監的地位，並下達了一條影響深遠的旨意：“但舉人、進士，在授予職之前，需至國子監修習課業兩年，通考核結業，方可任命職。”
這一旨意的釋出，雖然沒有切斷傳統儒生進場的道路，卻生生延長了兩年時間，等同於迫著民間教育力量先朝著國子監的大門努力，之後再想朝為的事。
至此，國子監徹底站在了大明教育的制高點上，科舉取士的地位大幅降低，朝廷選拔人才的方式、標準、要求也開始改變。
雖有一些員反對，認為科舉取士自唐以來如何如何，但在國子監監生卷與傳統儒生卷的鮮明對比之下，反對變得蒼白無力。
畢竟朝廷取的是國士，筆下雖有千言，中實無一策的人才，朱允炆用不起。
