第1175章
“回陛下，學生家在江南行省嘉興城。”
點點頭，楊旭又問道：
“為何你要選擇農科？”
稍有猶豫，許知行回答道：
“回陛下，我許家自先祖起，便潛心鑽研農學，致力於發展農業，造福百姓。”
聽到這裡，楊旭腦海中猛地出現百年前一個十分興盛的學派。
稱之為農家。
曾和儒，道，等學家併為十大學家。
農家，乃是先秦諸子百家之一。
其追尊神農為師，以農為國之本，頗類於今日歐洲之農業主義，影響深遠。
先秦時已有士農工商之說，“農與農言力，士與士言行，工與工言巧，
商與商言數。”，中國曆代皆重農輕商。
在《漢書·藝文志》一書中將其列為“九流”之一。
若是許知行是農家的後人，自己便是找到寶了。
誠然楊旭二世為人，腦子裡的知識和理論非常富。
但想要將其落實，仍舊需要大量的專業人才才能實現。
例如農業增產，雖然楊旭知道不方法，但是想要推廣出去，還需要大量實驗資料，因此，便需要一些農業人才來輔助他。
楊旭連忙問道：
“你的先祖可是先秦時期的許行，許子！”
許知行點點頭，回道：
“陛下猜的不錯，學生正是農家傳人，許子的二十五代傳人。”
許行便是農家的創始人，與孟子是同時代人，他依託遠古神農氏之言來宣傳其主張，是戰國時代農家的代表人。
值得一提的是，許行有弟子數十，他們生活極為簡樸，穿著普通的布服，靠打草鞋、編席子為生。
他們都沒有土地，過著流浪的生活。他們從楚國來到滕國，不是追求高厚祿，而是希得到一塊土地、一間房子，以便定居下來從事耕種。
許行的主張在當時社會上有一定的影響，以至使儒家的門徒陳相及其弟陳辛也拋棄儒家而拜許行為師，也使得孟子對其破口大罵，稱其為南蠻舌之人。
得到肯定的回答，楊旭心大好。
自己手下的人才，越來越多了！
：道經正本一，旭楊給遞，告報的好備準已早份一出掏中懷從行知許，時這
”。稻城占行推夏大在前年一在您，下陛“
”！高提步一進量產的稻城占是以可許或，功夠能是若，能可的雜有其了現發，究研過經生學“
”。果結驗測的生學是這，看看您“
。著聽真認旭楊，著解講真認行知許
。盼右顧左，腮撓耳抓是則同範子胖小，上子椅在坐的正端悟歐
。麼什些想在道知不，不一，旁一著是舊依，真姬於至
。了晚經已天時此，後完解講旭楊給行知許當
。間時的膳晚了過已早
。飢些有會免難子肚人眾
！興加更心的旭楊，飢的裡子肚於較相，刻此但
！人的事大辦中暗個一是卻，通通普普來起看，子小這行知許
！形雛的稻水雜了來出搞是竟，間覺不知不
。了牛夠經已但，形雛個一是只然雖
！稻水雜出造製年百數早夠能的真定不說，點指論理的他上加再後日
！飢別告底徹會將夏大，時屆
......
