這廟年代久遠但卻未塌，有點意思，最厲害的還不是這個廟，因為廟就算沒倒，大部分建築都已經損壞，剩下的殘壁斷垣上除了一些漢代留下來的牆磚，幾乎沒什麼研究價值，所以這廟裡的核心，還是這個泥胎。
我和老秦對視一眼，老秦心領神會，將方帶到一邊說：“走，讓他一個人在這裡琢磨吧，沒什麼可看的，我和你到那邊去轉轉，二人世界。”
方眼裡立即出現期盼又興的眼神，啥話也不沒說，的和秦山泉一起出去了。
老秦平時沒心沒肺，關鍵時刻還是能起點作用，他知道這廟中的關鍵還是泥胎，所以知道事大事小，把方帶了出去，臨走的時候把煙扔給了我：“好好看啊，回頭向我如實彙報！”
泥胎上的字採用的是篆，泥胎上的字就屬於這一類，但經過人為變形，好像我們寫字的時候，都會有自己的風格一樣。
儘管經過了變形，但還是能夠被認出來，我相信泥胎上面的字一定被人認出來過，但只是被認出，秘可能還沒有被發現。
我在泥胎後面坐了下來，剛落地，突然覺墊到了什麼東西上，低頭一看，原來是一骨頭。仔細瞧了瞧，這骨頭應該是骨頭或者是鴨骨頭，有人在泥胎後面吃烤鴨。
旁邊還有不菸頭，有的菸頭已經在這裡很長時間了，和神壇上面灰的一樣，有些菸頭還很新，我拿起來來看了看，扔掉後心想，這裡看來不只是我們來過，還有人經常來，並且在這裡坐著吃飯菸。
我想了想，點了支菸了幾口，煙霧繚繞，大腦在香菸的作用下，開始高效率運作。
舞九天，龍游永珍，九龍出還，萬壽無疆，這句話說的是什麼意思呢？從字面意思上看，像是一古墓的地點，又更像是一極品神的位置，更像是道教中的一句暗語。
想來想去，我也沒有什麼頭緒，乾脆把這四句話背了下來，然後拿了個瓦片，把上面的字給刮掉了。
剛把字刮掉，我突然覺不太對，泥胎裡面還有東西！
這泥胎應該是實心的，高有三米多，很重很重，泥胎外面應該有一層金，刷著服和頭髮皮等，然後才了神像。像九龍點燈裡面的神像，基本都是這一類，但那些都是石頭，而這個是泥。
字被我刮掉之後，裡面出了一些布條，看材質，應該是質的，放在現在這樣的布料都很值錢。布料被封在了泥胎裡，不接空氣，儲存得很好，字是鏤空的，泥胎裡面又多了一層像是瓷一樣的材質，把布封得結實，一點氣都不。
我立即把字邊上的泥摳了下來，果然裡面還有一層瓷，但只有字的部分才有，其餘的地方還是泥。我把泥摳掉了一部分，果然看到了大部分的布，那是一件道袍。
道袍是道教徒穿在外面的長袍，可以分為大褂、得羅、戒、法、花、衲等六種。泥胎裡面的道袍，就是戒，暗黃，儲存得非常完好，但因為接了空氣，開始繼續氧化，逐漸發暗變黑。
我心裡一沉，當戒發暗了之後，拿出木一捅，戒之後，居然是一副骨架！我心中大駭，這泥胎裡面，是一個活人坐化了啊！
我還真沒想到泥胎裡面居然是位真君，這人的思想覺悟得有多高，才有勇氣坐化在泥胎裡，讓後人封存於神壇之上，萬世人朝拜？想一想我都覺得不可思議。
這個地方不是廟，而是一道觀，因為失去了大部分辨認的痕跡，見到的人都會先為主的把這裡當是廟宇。從泥胎裡面的戒判斷，這裡不是廟。
但轉念一想，那四句真言中的萬壽無疆，不正符合泥胎裡面坐化真君嗎？難道說，那四句話的另外三句，在這破道觀裡還能找到？
我剛要從神壇上走下來，忽然聽見外面有腳步聲，豎起耳朵聽了聽，應該是兩個人。我索躲在神壇後面看看來的是什麼人，如果是普通老百姓，就得好好的和他們聊聊這道觀的故事。
但是，從外面走進來的，不是普通百姓，而是一尼一道。
他們一進來的時候，就把目停留在了泥胎上，那尼姑說：“哥，有煙味，有人來過。”
道士立即打起了神，“誰在這裡？出來，貧道並非惡人。”
我心想早晚得出去，一直藏在這裡也不是個事，正要出去，那尼姑說：“哥，看來沒人，誰來這荒山野嶺？哥，泥胎後面的字你解出來沒？”
我聽著兩人的口音，像是南方一帶的，是哪裡還真不出來，有一點可以肯定的是，這兩人不是真道士真尼姑，而是假扮的。
假道士說：“沒，水平有限，這地方我年年來，每一年來都是同樣一個結果，解不出來啊。”
我聽到這裡，覺得也聽不出什麼來，假裝睡醒，然後走了出來，道士一見到我，嚇得一機靈，尼姑乾脆就要向外跑，見我單一人，又回來了。尼姑的帽子下面還有頭髮，我一看，頭髮居然還是染的，真是侮辱了佛道清靜。
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