提到大昭金書，我把注意力放在了秦山泉手中的金箔上，金箔如同一個薄片，有A4紙那麼大，厚度大約有半公分。金書上沒有文字，只有浮雕一樣的圖案，仔細看了看，沒有什麼特別，但是當我把金書拿到手中的時候，赫然發現金書上面的浮雕，和封棺樓裡面的壁畫中的一幅，是可以對應起來的。
封棺樓裡壁畫中的第七幅，和這一頁金書容一樣，是一群人跪著圍繞著一本金書，手呈上抬狀，頭後仰，張開，似乎是在對著金書說話。
在天空中，有一座大山，大山之中出現著一個人影，因為浮雕表現出來是一個人的形狀周圍散發著許多細線，我猜想可能是一個發了的人。大致判斷是一個人影。
在山腳下，有九個人，圍繞著山腳，山腳正中間的位置，是一頭牛。在金書上看不出牛是否是銅的。我把金書拿了過來，仔細的回想了一下，沒有錯，就是我想的那樣。
翻過金書，是許多文字，每一行文字之旁，都有一串文。
昭代用篆文，我對篆文那是七竅只通了一竅，剩下一竅不通。但從劍閣回去之後，對一些古文字做了些功課，沒想到還真在這裡用得上，雖然不認識，但是我知道其來歷。
篆文包括篆大字和篆小字兩種不同型別的文字，昭民族在建立了昭王朝後，為了適應正志，經濟和文化等方面的需要，學習參考文先後創造了兩種文字﹐用以記錄篆語。
我看了一眼金大頭：“你看過這上面的文字嗎？”
金大頭搖搖頭，指了指自己的耳朵：“我聽不見。”
我沒有看著他，說：“你耳朵真的聽不見？”
金大頭應該是真聽不見了，但是我總覺得不能相信他。
我沒再理他，仔細的看了看這上面的文，雖然寫的是繁而且還沒有標點符號，且是文言文，看起來有些吃力，但我大概能知道是什麼意思。
這張金書上所述的容的確和蕭觀音有點關係，並且還提到了李維一，可見這金書不是昭道宗命人鑄造，而是後人或者說是九大族的人搞出來的玩意，但只是猜測。
我想了想，又否定了金書是九大族所鑄造，可能是蕭觀音的追隨者。
金書上漢子所講的容大概分四個部分，四個部分看起來毫無關係，其實是有一定順序和規律的。聽起來很矛盾，其實很好解釋。
先看看容。
第一部分容說的是金山已經封了，沒有人能找得到，為了慶祝並且嘉獎有功之人，仙人獎勵了仙丹。但為了防止有人騙取仙丹，仙人特地設定了一個機關，需要人鑽進一個銅牛裡，活著從銅牛裡的人出來，才可以吃。
第二部分容說銅牛自天而降，落在了仙山之上，使仙山部燃燒起了一團烈火，火焰升空，托起了一片雲，雲裡面走出一位仙子，仙子“不食人間煙火，羽飄舞，絕之容”，能夠讓人長命百歲，但是需要過的考驗。
第三部分容有點讓人不著頭腦，仙子沒有辦法回到天上的那朵雲彩裡，需要煉製一頭銅牛，把送上去，需要一萬人來煉製銅牛，就在仙山之中。銅牛煉製完之後，就昇天了，但是銅牛又回來了。
最後一個部分就幾句話，說的是皇后來了，並且還帶著皇帝，和皇帝一起供養著銅牛，銅牛很，把皇后和皇帝一起送上了天宮，地下的人們對著天空高唱神歌。
這三部分容很詭異，看起來沒有什麼聯絡，但大致可以推測出一個比較完整的故事。
我回憶著壁畫上前面幾幅的容和第八第九幅的容，想起第九幅那些讓人心頭髮的面孔，難道說那些面孔就是被考驗過的，吃過仙丹的人？
如果吃過仙丹了，那麼這些人就不會死，是不是都在牛蹄山古墓裡生活著？
我爺爺是不是因為知道了這些事，才來這裡的？
還有，九龍點燈之後的九星拱月，真的是李維一為了蕭觀音而修建了那麼大一個墳墓，並且還利用了九龍點燈？想到此，我忽然冒出了一個大膽的並且是有證據的想法。
如果蕭觀音死後，李維一心痛且無法忘懷蕭觀音，會不會藉著九龍點燈中祭壇的力量，來讓大昭國國運漸衰，從而讓自己的造反功？
我想到這裡，一的冷汗，如果是真的話，那麼這金書之上記載的，極有可能就是李維一最後的心，也是對蕭觀音最後的一片痴。那一張張面孔，說不定就是一個永生的軍隊，走到哪打到哪，大昭國完全不夠菜，搞不好連後來的都有影響。
金大頭見我回來了，說：“幾位爺，我有點，你們能給我點吃的嗎？我把什麼都說了，你們就當是喂條狗。”
