第127章
“你剛剛說賑災，你有上中下三策，如今中下已經說完，卻不知這上策又是如何呢？”
朱元璋說完之後十分期待的看著李泰，此時實則已經不是很擔憂淮南旱災一事了，剛剛李泰所言的下策和中策，似乎都是可行之法。
可既然這中策和下策，便已經如此令人驚豔，朱元璋自然想知道，能被李泰定義為上策的計策，到底又該能有多麼妙。
而李泰聞言，卻是微微一笑，張只是輕輕說了四個字。
“以工代賑！”
朱元璋聞言，猛地一怔，這四個字彷彿有著難以言說的魔力一般，瞬間將其的心思吸引進去。
以工代賑，雖然是個新奇的詞彙，並未在歷史上出現過，但這個在後世多次運用過的賑災策略，實則在這片土地上並不是一件新鮮事了。
早在春秋戰國時便有記載，如《晏子春秋·篇雜上》所書：“景公之時飢，晏子請為民發粟，公不許，當為路寢之臺，晏子令吏重其賃，遠其兆，徐其日，而不趨。三年臺而民振，故上說乎遊，民足乎食。君子曰：“政則晏子發粟與民而已，若使不可得，則依而偶於政。”
其中所記載之事，便是說齊景公執政時期，天下發生大荒，齊國大夫晏嬰諫言，請當時的國君開糧倉賑濟災民。
而齊景公算不得明君，不是很想管這些百姓死活，因此便拒絕了他的請求，只是恰好齊景公給自己修建一座理政務的“路寢之臺”，也就是一座新宮殿。
於是晏嬰被得沒辦法看不得災民苦，就假借為國君修宮殿的名義，僱傭災民施工，並故意延長工期，生生把一座宮殿修了三年......
知道把災撐了過去，才算是修完。
雖然晏嬰此事做的不是很地道，但這其實也是一個以工代賑的典範。
所以說，其實這個政策並不是很難想，從來不要小看古人的智慧，歷史書上將‘以工代賑’發揚大的便是羅斯福，可實際上在幾千年前，這片土地上便已經有人用過這個辦法。
而之所以此方法沒有在後世所流傳開來，自然也是有原因的。
這其中自有封建王朝道路不通和底層員的組織能力不夠強的原因所在，但其實還有兩個更重要的原因。
當需要賑災之時，大多都已經是一個王朝的末期，而末期的王朝除了大宋這個奇葩以外大多都有一個共，那便是缺錢缺糧。
即便是想要以工代賑，卻掏不出那麼多的糧食，畢竟單純的賑災只需要給出勉強飽腹不死人的糧食即可，可若是想讓災民幹活，那需要的糧食卻是不可能的。
這第二個原因便是古代是有徭役的，其中包含力役和兵役兩部分，而力役便是強迫百姓承擔的無償勞，甚至於這種力役還需要民眾自備糧食，因此對於統治者而言，既然有免費的勞力，又何必多此一舉行那以工代賑之事。
明朝也是有徭役的，只不過很輕，或者說是在朱元璋在位的時期很輕，洪武十八年的時候，朱元璋曾下詔：“命天下府州縣，民戶上中丁等為賦役冊，貯於廳事，凡遇徭役，發冊驗其輕重而役之。”
也就是說朱元璋即便是迫不得已徵召了徭役，卻也將民戶分了三六九等，真正貧苦之人，大概只需要出幾天的工。
只不過這政策到了明朝中葉之時，也便的名存實亡了，大量的土地兼併，導致大量百姓民不聊生遍地是貧農，只招輕役本完不任務。
但至現在來說，朱元璋甚至還沒有開始徵召徭役，不然他的皇宮也不至於到現在都沒修完。
所以說李泰覺得，以工代賑，在這個時代還是很有可行之的。
而朱元璋同樣覺得眼前一亮，可是深思了半天之後，眉頭卻皺了起來，言道：“泰兒之策，確實妙，只是賑工之法，自古有之，但想要施行，卻好像有些困難。”
李泰聞言，也不心急，笑著問道：“為何？”
朱元璋心中搖頭，只覺得李泰還是太年輕，或許常有奇策，但卻不知的況往往很複雜。
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