第321章
沉默，在場欽天監的三十多名員全部都陷了詭異的沉默。
李泰如今在應天，說是出名也算是小有名氣，畢竟一首石灰當時讓寂靜的大明文壇掀起了不小的波浪，所以在場之人，多半都是聽過李泰的名字的。
而同樣，這些人自然也是知道李泰的年紀。
神嘛，自古有之，李泰能夠在這個年紀寫出石灰，對於他們這些人來說，並沒什麼好嫉妒的，畢竟他們的心思又沒有放在詩詞歌賦之上。
但是當他們發現，李泰在這個年紀，竟然直接在星象方面的研究都已經超過他們之時，這種落差就不是一般人能夠承的了。
外人本就輕視欽天監的果，雖然同為讀書人，那些流連於青樓畫舫上之上，什麼正事都不敢，每天只是寫幾篇風花雪月的詩詞，就能得到萬人追捧。
反倒是他們，日日觀察星象，制定曆法，真的是在做實事的，反而無人問津。
這種落差只得讓他們報團取暖，並且上雖然不說，其實心裡還是有些看不起那些所謂讀書人。
但是現在，李泰既寫得詩詞歌賦，又在星象上的研究甚至超過了他們幾百年的努力，年紀又是如此的年輕，這讓他們卻是一時間接不了。
也不知過了多久，終於有人開口說出了絕大多數人的疑道：“韓......那韓國公之子為何要去研究這東西！”
唐若懷則是長嘆一聲言道：“他不是研究這東西，他創立了一門學說，名喚《理》學，取得是格致知之意，他正是在格的過程中，發現了這些！”
此言一齣，在場所有人又是一驚。
創立學說？
那就是開宗立派了，若真是將自己的學說流傳下去，那他李泰豈不是就像是宋時的朱熹程頤一般，為當世聖人？
他才多大啊！
所有人都不敢細想下去了，心中不屑之人眾多，覺得你李泰就算是神，天生聰慧，但你憑什麼就敢開宗立派，但大多都只能在心裡過幾分癮，卻是萬萬不敢開口說出來的。
畢竟那可是韓國公之子，要是腹誹李泰的言論傳了出去，這李善長若是個護短之人，他們安能還有命在。
眼看著氣氛沉重，話題也有些歪了，唐若懷急忙想要將話題拉回來因此便言道：“依照李公子的理論，這月亮乃是宇宙中的一個球，我們如今所的大地同樣如此，聖上命我等驗證此言論是否真假。”
“這是渾天說融合宣夜說？”
有人聽見唐若懷言論後，直接給出了結論。
中國人自古以來便未停止過對星象的研究，欽天監的前甚至能追溯到秦漢時期，掌觀察天象，推算節氣，制定曆法的職能。
且這個衙門雖然不重視，但是歷朝歷代皆有，只是法不甚相同。
漢時，太常所屬有太史令掌天時星曆。隋秘書省所屬有太史曹，煬帝改曹為監。唐初，改太史監為太史局，嗣曾數度改稱秘書閣、渾天監察院、渾儀監，或屬秘書省。開元十四年又回了太史局。
乾元元年，改稱司天臺。五代與宋初稱司天監，元改制後改太史局。遼南面有司天監，金稱司天臺，屬秘書監，元有太史院，再一直到了現在的明朝，則正式改稱為欽天監，且一直延續到了清朝。
正是因為這份底蘊，李泰提出來的理論，他們瞬間便想到了對應的學說。
古代這些天文學家所整理的宇宙模型，不是歐洲文藝復興時期吵得不可開的日心說或是地心說，而是渾天說、蓋地說以及宣夜說。
所謂蓋地說，其實便是所謂的天圓地方，而渾天說便是張衡的渾天如子。
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