換而言之，能抗下來的多應該出現了抗。
接下來只要咬牙關繼續堅持下去，簫秦相信，很快就會迎來歷史的勝利。
這些日子眾人的努力，總算是得到了回報。
令人倍欣。
但越是關鍵時刻，大本營的資運送一刻不得耽擱。
簫秦親手抓備貨一事，而姚啟年則調人手，主要負責馱運隊伍的正常運作。
同時過這次天災，簫秦意識到了一個很嚴重的問題。
古世界的醫療水平實在令人擔憂。
就不用跟科技文明比了，關鍵當世也沒有像華佗，張景仲這樣的名醫。
多的是一些騙吃騙喝的碌碌無為之輩。
像錢封那樣的隊醫就已稱的上醫高明。
造這種既不符合歷史發展規律的原因，簫秦思來想去後，認為東道教這顆毒瘤可謂是功不可沒。
遇到瘟災，開壇做法，若只是民間的行為，到也能夠理解。
可偏偏卻是方的授權，則意味著什麼？
意味著每逢此類天災，朝廷便都會如此理。
將庶民蒼生的命寄託於虛無的道義，他們早就習慣了。
卻不能因此說朝廷無作為，因為朝廷也拿瘟災沒辦法，認為只有東道教可行。
從而間接說明了東道教的能量究竟有多大，不僅能蠱民心，就連統治者都被其所利用。
不發展正統醫學，反而將希全部寄託於東道教。
長此以往，大環境所致，可不就出不了當世名醫。
即便有，也只能姓埋名的，因為一旦頭，必然會遭到來自各個方面勢力的殘酷打擊。
當然也不止大環境相對於醫學的發展是極其黑暗的這唯一因素。
還有另一個重要的因素存在，用前世的話說，古世界類似於一個高武世界。
這裡隨便一個七品武者，放到簫秦所知的歷史中，絕對是一位了不得的傳奇存在。
道理很簡單，因為這個世界力練到極致，才僅僅是七品巔峰。
還只能稱為普通武者，對於大多數武者而言，只有邁進了六品門檻，才稱的上真正進了修行之路。
而高武世界大多有著一個共，武者追求更強大力量的同時，心境會變得越發冰冷無，直至練就凡人皆螻蟻的心境。
因此強大的人，他們本不需要世俗的郎中，以及名醫。
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