第436章
這個對於文字的傳播，資料的保留就不在是很難的事了，雖然李斯不知道文字的傳播會帶來什麼好，不過他覺得，有了這個印刷，自然就會加快了文字和知識的發展了。
要是作為李斯還不懂這些發展能帶來什麼好的話，恐怕他也不配坐上丞相的職務了，為什麼當年始皇帝會對那些儒生出手，就是因為要拒絕那些不適合發展的思想。
就是因為始皇帝殺了那些儒生，所以那些人反過來開始傳播始皇帝的壞，就是做的對的地方也被說了壞的地方。
現在有了這個印刷，這些儒生的書籍就再也不會被大眾接了，就像柴尺說的那樣，想要出書，那麼先要被這邊審查，不符合發展的東西一律不讓刊印就行了。
對著這個說法是柴尺提出來的，不是他在獨斷，也不是他在掩耳盜鈴，而是這個時期的民智還沒有被開發出來，所以，要是然這個時期的人們胡的接思想，很容易然這個時候的人們覺得無所適從的。
思想這個東西從很久之前就被人提出過了，在春秋的時候各個學說都開始個自己找市場，不過那個時候影響面還是相對比較小的。
其實能接他們的也只有那些個王公貴族和掌握著知識的人們才能接這些學說，因為他們已經有了文化的引導，再去接一些學說還是可以有自己的分辨能力的。
而這個時候的百姓，可以說只能用白紙來形容，一旦被一些學說個汙染了，那可就是要毀滅幾代人了。
其實為什麼近代為什麼要給兒看的東西分級，就是為了要給這些孩子一個能夠辨別事能力以後才能進行的，之所以這樣就是為了給人們一個準備的時間。
這個說法就連李斯和始皇帝都認同的，我說的對不對，只有你自己才知道是否適合你自己，這個東西是要你自己判斷的。
而雕版印刷的出現就是能為這些提供適合的一個方式，所以李斯和眾人都是覺得這個技是絕對比得上造紙的緣故。
不過在他們覺得可以的時候，這些東西反而在被柴尺所埋怨，畢竟這個東西是有他的缺點的。
不過當柴尺指出缺點的時候，這些人不以為然了，畢竟這個時候雕版印刷已經被柴尺給改變了一些了，畢竟這個東西還是有點不是很方便的地方。
尤其是在糾錯的時候就會發現，一旦出現了錯誤一大塊的板面都要從新更改，這個東西還是小事，最不方便的就是這個東西一個雕版只能印刷一種書籍。
進來要是需要印刷的東西多的時候，這些東西就有點不夠用了，不過他覺得缺點在別人的眼裡這些是事暫時是不會發生的。
對於柴尺擔心的東西，這個基本上都是現在不用擔心的問題，其實這個也正是柴尺最擔心的地方，所以他要推出的是一種可以自由轉化文字的印刷技。
當柴尺把想法說出來的時候，法家都有種被嚴重鄙視的覺，這個雕版印刷已經是震驚的程度了，在這個時候，你卻對正在震驚的人們說，別驚訝了，我這裡還有個好的。
你說這個時候會讓這些人怎麼看你，估計要真是有心的人，拉他去解刨的心都有了，不過這個傢伙卻不管別人得了還是不了，都把這個技給說出來了。
“活字印刷？那麼說這些文字是可以隨時替換的了？”
對比著雕版印刷柴尺自然那是對他們說出了這個活字印刷的好了，當然這些人看他像是在看一件稀奇的東西的時候，柴尺沒有在意，畢竟預先告訴了他們下次就不會這麼失態了。
“中丞大人啊，您能不能等我把這個事先搞明白了再跟我說下一個，我跟不上您的想法啊，你這個腦子不是一般人的。”
杜志正在痴迷的時候，蘇澈徹底給他潑了一盆涼水，不過這個杜志倒是覺得自己既然中丞說了，回頭自己不妨下去好好的實驗一下就知道了。
