第845章
沈應經雖然心裡不認可陳凡的教學方法，但他畢竟只是旁聽的客人，肯定是不能當著學的面質疑人家夫子的。
很快，學們便循著黑板上的題目開始思考了起來。
《天下有道 四節》這個題目出自《孟子·離婁》，全題目是“天下有道，小德役大德，小賢役大賢。天下無道，小役大，弱役強。斯二者天也。順天者存，逆天者亡！”
天下有道指政治清明的時代，這時道德水平決定地位高低；天下無道指世，純粹以暴力強弱定尊卑。
孟子認為這兩種狀態都是【天】的現——這裡“天”不是宗教概念，而是指客觀歷史規律。
最後結論強調順應規律才能生存。
在學們思考的時候，沈應經也在搜尋《四書集註》中對這四節經文的註釋：
有道之世，人皆修德，而位必稱其德之大小。
天下無道，人不修德，則但以力相役而已。
天者，理勢之當然也。
這時，一旁的俞敬搖了搖頭道：“《孟子》雖然大多數讀書人接的都很早，但《離婁》這段話卻不是這個年紀的孩能夠深刻理解的。”
沈應經聽到俞敬這話，心中暗自點頭：“稚子心未定，驟聞天理勢變之說，猶植苗於疾風，非但不能固本，反有摧折之虞。”
“此章熔義理、勢道於一爐，即如朱子《集註》‘理勢當然’四字，非二十年功夫不能參其中機鋒。”
“師者當如醫家辨證施治，今以虎狼藥投之總角子，雖出於生才之心，其如揠苗助長何？”
在沈應經看來，眼前這群孩，最大者不過十二三歲，他們的人生閱歷本難以支撐起“道德理想和暴力現實”理解。
陳凡這階段應該循序漸進，解釋經義中的含義，再輔以歷史上的典故加深學們的理解，而不是直接讓學們依靠自己的小腦瓜子寫出八文章來。
這一切對於這個年紀的學還是太早了。
“縣試就算能過，但還需時間打磨幾年，或許十七八時再參加府試，方才能。”
就在他看著黑板上的題目，心中暗自思存之時，剛剛被點名的薛甲秀已經舉起手來：“報告，夫子，我已經有了破題。”
沈應經聞言驚訝地看著薛甲秀：“這麼快？這題就算是給安定書院破巖齋的那幫秀才，也斷然不可能破題如此之快。”
隨即他搖了搖頭：“必然是瞎破一氣！”
“夫子，我的破題是：王者致其德，而天可得而用矣！”
薛甲秀的話音剛落，沈應經、俞敬、包括剛來不久的陳軒全都長大了，驚訝地盯著薛甲秀的背影。
“不是，這孩不是說他破題不行嗎？”
“這就是你說的不行？”
這個破題不僅高度濃了《孟子》這段話的主旨，能把複雜的政治哲學凝練一句話。
但更厲害的是，這個破題將“致德”與“用天”建立了因果關係。
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