第608章 人參
在山裡討生活的各種活計，當屬放山這一行的說道最多。
從老把頭孫良至今，放山採參人有一整套大大小小的規矩。
除了山祭祀以外，看著老兆得磕頭，拿著大貨還得磕頭。
所以，此時趙有財還要再磕一個，也沒啥問題，畢竟禮多人不怪麼。
“爸呀。”只是這時候趙軍有點看不下去了，他們爺倆平時鬧歸鬧，但這畢竟是自己親爹，趙有財總這麼跪倒爬起的，搞得趙軍心裡不舒服的。
再者，這老埯子裡說不定藏著多大貨呢，要照這麼個磕法，趙有財再把腦袋磕破了，過兩天還怎上班見人啊？
可還不等趙軍說完，趙有財已經把三個頭磕完了，剛才趙軍在這裡挖人參，周圍鋪散地全是土，趙有財的頭磕在土上，所以這次沒能磕出靜。
磕完頭，趙有財起，抬手胡嚕一下腦瓜門和頭髮上的土，然後轉問趙軍道：“兒子，怎的了？”
趙軍角一扯，對趙有財說：“爸呀，差一不二就得了，不用總磕……”
“閉！”趙軍的話還沒說完，就被趙有財大聲打斷，只見他抬手指著趙軍，一臉憤怒地說：“你要不會說話，你就別說！”
趙軍：“……”
趙軍當真不說話了，拿著鹿角匙走到趙有財旁，沒好氣地說：“起開！我抬參！”
“哎！”這回趙有財答應的可是痛快，並忙閃給趙軍讓開去路。
趙軍也跪下，但他是為了挖參方便，只見他使鹿角匙小心翼翼地往旁邊破土。
趙有財不捨地看了趙軍一眼，轉就往崗樑子上跑，爺倆分工明確，趙軍負責技活，趙有財負責跑和祭祀。
趙有財去青苔，趙軍在這邊開始抬參，鹿角匙不斷下挖、撥土，一個人參的蘆頭很快就出現在了趙軍眼前。
人參的蘆頭，說白了就是其，是生長在土壤裡的那部分。
每年開春，拱芽破土，打開枝散葉。到秋天時，地面上的部分落，就會在蘆頭上留下痕跡，這個痕跡蘆碗。它就像樹木的年一樣，蘆碗越多，就說明這苗人參的年頭越久。
而蘆頭最近參的地方，一般是看不到蘆碗的，這個部分圓蘆，是野山參所獨有的。
人參圓蘆這部分，是看不到蘆碗的，這是因為近參的圓蘆，是最早的部分，它上面的蘆碗逐漸退化消失了。
但在圓蘆上，有的環形稜皺，據說每一道稜皺都代表著一年。
除圓蘆以外，常見的人參蘆頭，還有堆花蘆、馬牙蘆。
堆花蘆，就是人參生長過程中，向上生長過程中，到土壤的迫，而堆在一起形的。
這種蘆頭上的蘆碗清晰，但不完整。像只有堆花蘆的人參，生長年限就比只有圓蘆的人參短。
而馬牙蘆，顧名思義其形如馬牙，蘆碗相對更守則一些。
像趙軍剛才抬出的那苗人參，從上到下，馬牙蘆、堆花蘆、圓蘆皆備，這樣的蘆頭三節蘆，不但是野山參最標準的蘆頭，也證明這苗人參達到了一定的年限。
可此時出現在趙軍眼前的這苗人參，蘆頭竟然分叉了，一左一右，蘆頭上還伴生著艼。
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