世人對他們的恭維，討好，讓他們的虛榮心年復一年的增長固化。
哪怕是不家族關注重視的旁支，出門在外也恨不能把門楣刻在腦門上，如此他們就能夠到旁人的吹噓，被人高看一眼，而事實也確實如此。
這種落到了實的和待遇如何能不讓他們為之驕傲自豪呢。
其實也能理解，就和到了現代民族意識覺醒，民眾會為了國家所取得的就，為華夏的輝煌悠久的歷史到自豪。
同時因為這種自豪對周邊的小國鄙夷，看著其他國家落後愚昧的生活時會從由心的升起一鄙夷和蔑視。
這都是很正常的事，而門閥世家在他們的時代也是如此看那些不如他們的人。
對於他們來說哪怕是後人再罵也不耽誤他們現在，至於之後門第沒落那跟他們現在有什麼關係。
能一天是一天，黃巢又怎麼了，總不能他們現在也冒出一個黃巢出來。
而其他半步五姓七的大家族，還有一些中小家族的看著天幕眼中滿是豔羨。
他們也多希他們的家族有朝一日能到這裡面。
【就好比范盧家，范盧氏自東漢起就是儒學大家，從盧植開始聞名，家族始創基業後更是人才輩出】
【在唐代時更湧現了八相同堂的佳話，興元至乾符年間多達116進士】
【所以我們會看到劇中盧凌風，不論走到哪裡都會自豪的喊出，我乃范盧凌風，人家范盧的名號在當時是真的很好用哇】
漢靈帝時期。
朝堂上眾人的目都不由自主落在了盧植的上，心思各異。
好你個盧植，沒想到大唐五姓七裡面的這個范盧氏，竟然是你的盧！
你盧家憑什麼？
還給你抖了起來！
盧植的名頭雖然不小，但在此時比他名號大的多了去了，比盧家厲害的更是數不勝數。
此時天下名最大的兩個世家，非汝南袁氏和弘農楊氏不做他想。
楊氏在朝堂上的力量更強，而袁氏在州郡地方上能量更大。
在東漢時期，朝廷明文認定的五經十四家法壟斷了儒家經典的釋經權。
當朝做，考校的就是儒家經典，此時做人更要遵五經行事。
而袁氏家傳的《孟氏易》就是其中的代表，說穿了就是他們對儒家經典的註釋被絕大多數人認可為了主流思想。
掌控了這些家學的家族，在做這條賽道上，既是出書人，也是出卷人，同時還是批卷人，就連答案也是他們定的標準。
這誰玩的過他們。
