第505章
“陛下，那些百姓既然還想回歸田間耕種，就沒有對白蓮教有什麼信仰，而那些白蓮教餘孽卻是不然，陛下老奴先請問白蓮教信奉的是哪家神仙？”
“這個朕知道，他們崇奉阿彌陀佛。”
阿彌陀佛是諸佛之一，他的名號就是阿彌陀，也是佛教中最常掛在邊的，寺廟裡佛像太多，阿彌陀佛長什麼樣朱由檢也不知道。
大明信奉道教，朱由檢的頭盔上都有真武大帝的小金人，清朝因得國不正才用佛教教百姓安穩過日子，別想著造反，此時佛教遠沒有清朝時那般強盛。
“然也，阿彌陀佛在佛堂中都有供奉，陛下可發給他們鐵錘，告訴他們重重的錘一下就能回家，尋常百姓聽到能回家自然不吝力氣，而那些白蓮妖孽自然不會下重手，或者乾脆不會下手，陛下只要讓人在旁邊看著他們的反應就是了。”
“此計誅心啊。”朱由檢眼睛一眯，對於拿著信仰狂熱的人來說讓他們拿錘子錘自己心中的神靈比直接殺了他們更狠，“不過朕喜歡，即刻草詔讓各省都用這種方法甄別妖孽。”
“遵旨。”
聽完劉若愚的主意朱由檢開始仔細琢磨起宗教的事來，17世紀裡時候世紀各國都有自己的宗教信仰，比如西方天主教和新教，兩方為了在歐洲大地的主導權打的不可開。
別的地方也有如伊斯蘭教、天神教這種教會，宗教信仰直接能主導地方百姓的思維，而大明本地的道教並沒有向外傳教的慾，完坐到了道法自然，無為而治。
不傳教唯一的結果就是大明未來攻下一塊土地，滅了原本佔據在上面的國家，底層的百姓也會不斷造反，而在西方天主教才是主流，強國吞併弱國底層百姓不會有太大牴緒。
想著，朱由檢把這件事記在心裡，第三軍團就在東南亞征服那些昔日的小國，上一次送來的戰報再過不久就能攻克抵抗力最強的金邊王朝。
金邊王朝從1432年由吳哥王朝改名而來，到了20世紀改名為柬埔寨，一直沒被滅過，一個國家幾百年的統治早已深下層百姓的人心，要想獲得他們的土地，只能採用溫和或極端兩種方式。
朱由檢琢磨著怎麼把道教傳揚海外，為未來民行鋪路的事，南方的白蓮教總壇卻是一片怨聲。
南北各省軍隊戰事不利，原本攻克的城池又被明軍奪了回去，軍隊裡每天都有批逃跑的人，白蓮教總壇都能看出造反，或者說這次舉義行被剿滅只是時間問題。
作為教主的蕭朗連日來卻是房門閉，府們外，作為聖的蕭清芳提著兩把細劍直接走到蕭朗的書房前，把門的是蕭朗的親信護衛二虎。
二虎高將近兩米，發黑，不是一般的曬黑是從而外的黑，他是崑崙奴和倭私通所生，父母兩個在大明一個是奴隸一個是娼，二虎從小就不被人待見，又被主家灌了啞藥，後來被蕭朗收留，對蕭朗極為忠心。
只有一米六的蕭清芳在他面前就是個瘦小的猴子，二虎橫臂擋在他前，蕭清芳眉頭蹙，“讓開！”
二虎默然不語，蕭清芳拔出雙劍，兩點劍鋒對準了二虎的嚨，二虎依舊是抱著刀不為所。
對他來說，蕭朗讓他看門不讓任何人進去就是聖旨，哪怕是蕭朗的親兒也不行。
“你…”
