第2538章
“什麼？著落在貧僧的上？”不僅是張泳，就是張遂都深莫名其妙。
他解釋道：“崔相是不是誤會了什麼？外面傳聞貧僧有神通法力在，甚至可以點石金，化煤銀什麼的，那都是謠傳而已，做不得數的。”
“哦？是嗎？”崔耕道：“那傳聞一行大師，上知天文，下曉地理，算學深，這總不僅僅是傳聞了吧？”
這個話題，整好搔到了張遂的。他高興地道：“這當然不是傳聞，對於天文地理之道，貧僧還真是略知已一二。”
“那聽聞你與繪畫大家、機械大師梁令瓚好，也不僅僅是傳聞嘍？”
“實不相瞞，梁令瓚就在此地。”
崔耕猛地一拍几案，道：“那就妥了！咱們三人可以合作，生產一個前所未有之，不僅可以大發其財，而且可以名揚千古。”
“到底是什麼東西？”
“一種可以確計量時間的事。”
張遂疑道：“計量時間的事？這能算得上什麼前所未有之？”
“嘿嘿，此的確程度前所未有，當然稱得上前所未有之無。本把它稱做……鐘錶。”
沒錯，崔耕想做的就是鐘錶。
在歷史記載中，世界上第一臺鐘錶，就是張遂和梁令瓚合作，在開元年間製造的。
當時，大唐朝廷用的是李淳風編的《麟德歷》。的確，李淳風很偉大，《麟德歷》編的遠勝前朝，初期也很準。
但是，時間久了，誤差越來越大，《麟德歷》也就漸漸不準了。
最令人苦惱的是日蝕，用《麟德歷》預測的日蝕日期，總跟實際誤差很大。
這個時代，講究天人應。人們就會問了，是不是你李隆基失德，才導致上天把日蝕的日子改了，要警告你啊。
李隆基一個頭兩個大，趕將著名的一行大師找來，編訂一個更為確的歷法。
編制曆法，最主要的是觀察天執行的規律，對計時儀的程度要求很高，傳統的沙和日圭自然不敷使用。
最後，張遂和梁令瓚合作，製了“水運渾天儀”。
這個儀依靠水力運轉，不僅可以測定時間，還且模仿了天執行。
另外，張遂在此儀上設了兩個木人，用齒帶，一個木人每刻自擊鼓，一個木人每辰自撞鐘，是世界上最早的機械時鐘裝置，現代機械鐘錶的祖先。
儘管這架水運渾天儀在使用了一段時間後，便因銅鐵漸，不能自轉而漸漸廢棄，但在這個時代，已經是絕對的高科技了。
最終，張遂靠著“水運渾天儀”，費盡千辛萬苦，編出了《大衍曆》，其準確遠勝《鱗德歷》。
當然了，崔耕不可能去讓張遂造什麼水運渾天儀，那玩意兒既太過沉重，又沒什麼實用，本就沒法兒賣錢。
事實上，用水力驅齒的機械錶，本就不是一條正路。
崔耕真正想做的是——
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