第3951章
果不其然，待那火焰終於消失之後，奇蹟發生了。崔耕所拿的全部經文，盡皆安然無恙，非但如此，講上面瀰漫的灰塵一吹，這些經文看起來比之前還乾淨整潔了一些。
“烈火煉真經，真經更清淨；果然同傳說中完全一樣啊。”
“鑑真大師不虧為大唐來的高僧，竟然隨帶著如此珍奇的經書！”
“鑑真大師所焚的真經不但比興福寺的經文更加燦爛，而且火焰過後，經文毫未損。高明的何止一籌啊？”
“由此看來，咱們扶桑佛文比起大唐佛文來，差得可不是一星半點哩。”
……
扶桑百姓們見此狀況，議論紛紛。
賢璟和尚聽到耳中，面頓時變得無比的難看。
現在況已經很明顯了，興福寺指證鑑真和尚以經文令海盜皈依是謊話，鑑真和尚卻拿出了自己能降服白虎的證據。
人可以和人勾結演戲，但白虎總不可能也同人勾結，在眾人面前演一齣戲吧？
鑑真和尚勝了第一局。
後來，興福寺又拿出了，可在焚燒時現出金的經文。然而，鑑真和尚不僅拿出了焚燒時可現出異的經文，而且與傳說中一樣，那經文歷火劫而不毀。甚至比傳說中更進一籌，那經文在燃燒時，可現出五六的芒。
如此一來，自己和鑑真和尚豈不高下立判嗎？不認輸行嗎？
但話說回來，就這樣徹頭徹尾的認輸，丟的可不僅僅是自己的面子，還有興福寺的面子，真不甘心啊！
這可怎麼辦？
正在賢璟一陣猶豫之際，忽然“崔海護法”的催促聲響起：“鑑真大師法力無邊，賢璟大師你再不認輸，更待何時？”
“我……我……”
賢璟還是無法決斷，眼珠一轉，轉移話題道：“讓貧僧認輸倒也不難，但能不能讓我輸個明白？鑑真大師帶來的經文，為何真能歷大火而不毀呢？而且那經文在燃燒之際，還有五六，各種芒呈現？”
崔耕當然知道這個問題的答案。
事實上，這些經文是他來扶桑之前的準備之一。
當初漢明帝主持佛道兩家鬥法，佛門拿出不怕烈火的真經，奪得了最終的勝利。這裡面的秘，說穿了不值得一提。
那些和尚拿出的經文和佛像，都是用火浣布製的。
所謂火浣布，就是用石棉纖維製的布。此不怕火燒，而且燃燒之後，因為其中夾雜的雜被烈火一掃而空，看起來就像洗過一樣，更加潔淨。
“火浣”二字因此得名。
漢明帝時期的和尚，正是用了火浣部的特，才贏得了那場鬥法的勝利。
其實後來，這個秘擴散甚廣，很多人知道了其中的。但問題是，經過五胡華，火浣布的實已經在中原完全消失。所謂火浣布的傳聞，也漸漸被人認為是以訛傳訛的無稽之談了。
所以扶桑興福寺的扶桑僧人們，費勁千辛萬苦，也無法復現出漢明帝時的佛門“真經”。
。人主正真的邦聯西嶺是還，主之道南劍、道南嶺是僅僅不他，同不耕崔但
。事難麼什是不，來文經的時當出原復，源資的夠足有又，秘的部浣火道知既耕崔。中之嶺峻山崇的道南劍及以，國諸域西在是正，地產原的棉石而
。需之時不備以，文經的樣這本幾了帶便順就，芬崔救桑扶來，法護門佛充冒他次這
。撞上口槍往狼，頭裡網往兒魚是直簡，舉之日今尚和璟賢，之言換
