109 第 109 章
趁寶珠回房休整,韋訓拿著吳道子故居找到的細繩,來到歸無常殿後面的罩房。香爐中嫋嫋升起變幻莫測的煙氣,臭、檀香混一濃郁至極的古怪氣味,充斥房間裡的每一個角落。
韋訓將細繩浸溼,與吳觀澄上的茅草對比,確定是同一種東西。看來他不僅去過那裡,而且確實從畫聖留下的料中發現了神秘的點睛之,讓自己的畫作真程度更上一層樓。
從旁邊站起,韋訓忽然到一疲憊湧了上來。
牆上的香剛接近子時,他擼起袖子看了看肘窩,今天沒泡溫泉,青紫的經絡更深了些,安魂鏡中的人氣蒼白,彷彿一個深夜中的幽靈。他有些神思恍惚,眼見沉痾漸重,能力在逐漸流失,或許最後時刻會像陳師古那樣,從天下第一的神壇上跌落下來,跟不上徒弟的腳步。
因過腐,韋訓擔心上殘留臭,等會兒還要牽著寶珠的手,想尋些祛味的東西清洗。路過歸無常殿進去瞅了一眼,見曇林為了提神在飲茶,便明目張膽進去順了煮茶用的鹽、橘皮、薄荷等。
觀川不在,曇林著石灰池中的白骨觀想,邊焚著一爐香,他徐徐道:“你們師徒倆非常相似,生於幽暗之,很容易被這種霽月風、純真仁善的人深深吸引。”
韋訓盤席地而坐,用薄荷葉仔仔細細手,隨口回答:“是,我們這種黑暗中的生,特別喜歡亮閃閃的好東西,不然呢?誰喜歡怪氣的糟老頭子?”
曇林又道:“人生在世如荊棘林中,心不則人不妄,不則不傷;如心則人妄,則傷其痛其骨,於是會到世間諸般痛苦。三毒六慾七八苦九難十劫,你既然不屬於娑婆世界,何必貪虛妄溫暖,來這裡遭諸般痛苦。”
韋訓言簡意賅地說:“我自找的。”
曇林移眼神,深深向他,問:“難道你不想知悉陳師古曾經的往事?”
韋訓斷然拒絕:“不,沒興趣打聽他幹過什麼。”
“前車之鑑後事之師,世間中痴毒者甚多,當到了被心魔控制的階段,就很難得救了。”
曇林不由得了一眼角落供養人的木塑,繼續勸說韋訓:“其實你最合適做九相觀修行,明心見,破除對皮相的執著,無論什麼絕世佳人、翩翩年,早晚會骨化形銷。紅枯骨,不值得留。”
韋訓冷冷地說:“我觀過的死比你多千百倍,別拿這套來誆騙。”
曇林嘆了口氣,又換了一種說辭:“那你總該在乎那個小娘子的安危?一旦為心魔所困,傷人傷己,難以自控,你總不想因為悔恨變陳師古那種瘋癲樣子。倘若你痴毒腦發了瘋,可能承你一擊?”
韋訓手的作立刻遲緩下來。
曇林見他這次沒有反駁,乘勝勸說:“當年認識陳師古的人,活下來的只剩下老衲一個了,等我老死,就再無人知道那段往事,他留在人間的餘毒,總該有人防範。你只當是聽一個故事,至於聽完後作何反應,那是你的自由。”
“我第一次見到陳師古是那年春天的曲江宴上。那是為當年新榜進士舉行的盛大宴會,堪稱大唐最風的活。聖人興之所至,以萬乘之尊出席,命人將宴席搬到船上,在曲江之中泛舟觀景。
登船之前,我看見一個年輕人被衛戍的金吾衛攔住了,不許他上船。那人微黑,材剽悍拔,腰間懸著一柄短劍,雖穿著素羅袍,卻難掩一桀驁氣質,怎麼看都不像是文人。
金吾衛怎敢讓這等樣人與皇帝同船共度,手驅逐,那年輕人本想一走了之,被他邊的朋友勸住了,讓他掏出金花帖子,證明確實是新榜進士份,又拔出劍來檢查,只是一生鏽的鐵。
這個怪人便是陳師古,我當時不認識他,但他的朋友元煦卻跟我很。我們同為人士,兩家原是故,元氏家族是北魏拓跋皇室後裔,祖上是清貴名門,到他父兄一代雖然已經沒落了,依然詩書傳家。
元煦父母早亡,靠他長兄元邑和嫂子李嫻養長大,元邑時任伊川縣縣令,是個不流的小,夫妻兩人沒有孩子,便把這個弟當做兒子養。元煦自小就有神之稱,才氣聲名遠播,十四歲就過州學考試,獲得去長安省試的資格,很可能為有唐以來最年輕的進士……”
韋訓打斷了曇林的滔滔不絕,“這人跟老陳有關係,跟我沒關係,我不想聽你囉嗦。”
曇林嘆道:“如果跳過元煦,那麼就沒辦法說陳師古,此人便是他魔的源。元煦拿到省試的資格後,拒絕了老師的推薦,理由是他有個朋友剛開始識字,他想等著朋友的進度趕上,一起去長安。
從識字到應舉之間的學業差距有云泥之別,這理由簡直可笑至極,元邑大發雷霆,然而元煦格外剛,雖是稚氣年,意志堅決,誰都不能左右他的決定。這個剛學會識字的朋友,就是陳師古。
據後來元邑和李嫻在大理寺獄的供詞記述,元煦跟陳師古的友誼是從何時開始的,他們不太清楚,只記得有一年清明節,全家去北邙山為父母祖先掃墓,見到這個著襤褸的黑瘦年。他看起來比元煦年紀小一些,也可能因為吃不飽量不足。
陳師古自稱家住北邙山附近,庶族出,父母雙亡,由祖父養長大,但據元邑夫妻倆回憶,元家跟陳師古結識十幾年,從來沒有見過他任何一個家人。元煦對這個出微寒的朋友非常照顧,見他有心向學,解囊為他購置紙筆用,親自教他識字讀書,並讚揚陳師古比自己聰明得多,是真正的神。”
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