源自於蒼翠古榕的生命樹幹，無疑是塞恩加持魔法杖後的最適宜杖。
一柄強大的魔法杖，不僅需要杖頭極品，也需要它的杖符合需求。
至於說連線杖頭和杖的粘合劑，以及那些刻畫在魔法杖各個部位的鍊金銘文，那就需要塞恩這位鍊金師自的能力水準了。
來自半人馬世界的瑪雅部落，是懂得投資的。
以它們部落的底蘊，直接去好漣蔓這般四級魔法師還有些不夠格，但是提前在塞恩這裡積點善緣，總歸是包賺不賠的買賣。
半神級人馬瑪雅在綠葉世界收穫的頂級材料有限，能拿出一節生命樹幹贈送給塞恩，也足以證明們部落的誠意。
“多謝塞恩大師您把我們部落，介紹給了偉大的碧之源聖塔塔主。”
“得益於您的幫助和偉大碧之源聖塔塔主的慷慨，我們部落未來二、三十年將免除飢，迎來一段部落盛世。”二級半人馬娜，手持銀節杖，將塞恩俯謝道。
娜的高是要比塞恩高一點的，畢竟有四修長的蹄子。
塞恩不清楚娜的容貌在半人馬一族究竟怎樣，但他以巫師世界人類的審來看，面前這批半人馬除了下半是馬的外形之外，的上半已經聚齊了巫師世界人類對“”的描述概念。
考慮到娜的祖母瑪雅，還是一位四級半人馬神明的姘頭。
能被半人馬神明看中，並誕下脈，想來在半人馬一族中，娜也能算上頂尖人。
明明個頭比塞恩更高一點，但當俯下腰時，塞恩都能看到那一道深邃的壑。
足以見得娜將自己的腰俯的有多麼低，也能看出瑪雅部落對塞恩以及碧之源聖塔的恭從。
背後有一個四級半人馬撐腰，並不足以讓瑪雅部落在半人馬世界發展的更好。
那位四級半人馬神明是有自己的直系部落的，並且瑪雅也僅僅是對方其中之一個姘頭而已，並不見得那位四級半人馬多麼重視。
加之那名四級半人馬，在整個半人馬世界的實力都屬於倒數……能給瑪雅部落提供的幫助，就更有限了。
巫師世界的一項研究表明，雌生往往比雄生更加理智且現實。
這似乎是因為兩種不同別生所分泌的激素差異，以及異生的和生存環境不同，等等因素導致。但不管怎麼說，現在瑪雅部落顯然是更想靠向碧之源聖塔了。
跟著那個四級半人馬神明能有什麼？
瑪雅部落照樣免除不了時而的飢，以及來自人馬荒原周邊其它強大部落的窺伺。
反而跟著碧之源聖塔，瑪雅部落這回是賺足了油水！
不得不說，雖然在戰前，以漣蔓為代表的碧之源聖塔，極盡可能的低對半人馬部落的戰爭收益分配。
但是在戰爭結束後，特別是這場戰爭順利程度和經歷時長，遠遠優於碧之源聖塔高層原先的預計。
碧之源聖塔高層並不吝惜分給自己的“盟友”們一點好。
（ps：瑪雅部落是以“合作”的前提，跟隨碧之源聖塔參與戰爭的，所以與碧之源聖塔並不是從屬關係。)
除了在戰前答應的那批糧食，將盡數分時段，付給瑪雅部落之外。
漣蔓還親筆劃下，支付給了瑪雅部落大約十五萬魔法幣。
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