第666章
隨著祭天日子的不斷接近，天壇四周進駐的清兵越來越多，他們每隔一段時間就要搜查一遍周圍環境，杜絕任何意外況的發生，確保祭天活的安全。
好在明末天下大，天壇周圍十分荒涼，古木參天，雜草叢生，藤蔓參差，且王義躲在兩裡之外的荒野之中，堪堪躲過了清兵的搜查。
王義斜揹著裝有狙擊槍的皮革盒子，貓著腰鑽過一片草地。野草有一人多高，水淋淋，不多時，王義已經全溼。
而後躡手躡腳走向一株提前選定的大樹，腳下踩著枯枝敗葉，沙沙作響。每走一步，王義都覺得自己的心臟撲通跳一下。
過樹林隙，他能夠看到天壇神道兩側站滿了士兵，他們手中舉著火把，延綿不盡。
即將來到那一株大樹下面時，啪嗒一聲，王義不小心踩斷了一枯木。
聲音清脆，此時此刻不啻於天上響了一聲炸雷，王義頭皮發麻，僵地站住了。
“什麼聲音？”一個距離王義百米遠的清兵道，並扭頭看向樹林裡。
另一個清兵呵斥道：“興許是林子裡的野兔狐狸，別一驚一乍的，快些站好，祭祀隊伍來了！”
驚天地的腳步聲響起，同時鐘鼓齊鳴，樂聲飛揚，浩浩的祭祀隊伍到了天壇南邊。一時間驚醒了無數狐兔野，嚇飛了無數鳥兒，整個世界淹沒在各種聲浪組的海洋裡。
王義趁此機會，抱住樹幹手腳並用攀爬而上。片刻後，他藏於樹冠下一壯的枝條上，解開皮革盒子，拿出了狙擊槍。
天漸漸發亮，居高臨下，整座天壇映眼簾。
......
天壇整個建築分外兩重牆，北牆均呈圓形，南牆均呈方形。圓形象徵天，方形象徵地，符合古代“天圓地方”之說。而北牆又明顯比南牆高，表示“天高地低”之意。
這兩重牆把天壇分壇、外壇，主要建築均位於壇，北部有祈年殿和皇乾殿，南部有圜丘壇和皇穹宇。
圜丘壇專門用於祭天，臺上不建房屋，對空而祭，稱為“祭”。
祭天陳設講究，祭品富，規矩嚴明。壇上已經擺滿了犧牲，分別是宰殺了的牛、羊、豬、鹿、兔若干。
在圜丘壇共設七組神位，每組神位都用天青緞子搭臨時的神幄。圜丘壇正南臺階下東西兩側，陳設著編磬、編鐘、鎛鍾等十六種，六十多件樂組的中和韶樂，排列整齊，肅穆壯觀。
范文程的車駕停在神道最遠端，他整理好冠之後，下車捧著祝文步行。他邊簇擁著許多前護衛，圍得水洩不通。
從昭亨門而，一步一步走向圜丘壇，拾階踏步而上。按照禮制，圜丘壇只能由主祭之人獨自站在上面，其他人不得踏足半步。
當范文程莊嚴肅穆站在天心石上時，清晨的第一縷恰好破雲而出，祭天典禮正式開始。
鐘磬之音轟鳴不絕，禮讚之聲悠揚飄。神樂觀裡的樂舞生們跳起高度程式化的舞蹈，范文程迎帝神、奠玉帛、進俎、而後行初獻禮，在場之人全都跟隨著范文程跪拜下去。
其後還有兩次獻禮，稱作亞獻、終獻。范文程再次洗手洗酒爵，上香，祭酒，而後捧著祭祝文跪拜誦讀。
......
