大明宣宗界。
明宣宗朱瞻基：“這兩件事，都在同一年發生，是不是就預示著大清的崛起，大明王朝的衰落。”
在看到後世，大明場的黑暗腐敗，腐儒當道時。
明宣宗朱瞻基也在想著，在這一世裡，怎麼才能解決這個問題，張居正的考法，是否真的可行？
畢竟張居正的考法，也就在天道歷史程序之中，才實行了十年的時間。
雖說後世人，也在使用類似於考法一樣的政法。
但，畢竟還沒有得見過後世人所在的時代真容，變法與改革這一塊，還是需要經過認真考量才行。
前面才剛剛盤點了後世大清王朝傳承製度，以及九子奪嫡事件
接著就盤點起明神宗朱翊均的國本之爭。
後世大清是以選能者為帝。
然而華夏千古歷史以來，長有序的觀念在漢族文化就中由來已久。
立嫡立長的繼承製度，在西周時期，由周公制禮時所決定下來的，已經傳承了數千年之久。
而大清的真人，非華夏中原文化傳承之族，所以他們可以不在乎長有序的傳統觀念。
但是大明王朝，是在天道歷史程序之中，最後的一個漢人所統治的王朝，是不是要也要作出改變去調整？
畢竟，明宣宗朱瞻基自己目前就只有兩個孩子，並且年紀尚小，他們兩人之中，誰有能力，誰又沒有能力，目前不得而知。
......
大明太祖界。
明太祖朱元璋：“這明神宗朱翊均的國本之爭，也是導致大明王朝快速衰落與腐敗的原因嗎？”
“是因為後世大明王朝的員權貴們，在與明神宗朱翊均的國本之爭，取得勝利之後造的嗎？”
“這明神宗朱翊均，在國本之爭失敗之後，就不再理會朝政，在和大明王朝的員權貴們鬥氣，才是導致大明王朝快速衰落與腐敗的原因嗎？”
雖然還不知道明神宗朱翊均國本之爭的詳細過程。
但是明神宗朱翊均如此不負責，如此稚的事行為，本就不適合當大明的皇帝。
此時的明太祖朱元璋已經覺得，在皇位繼承的制度上，傳能，傳長，傳謫等方面，還是要著重考量才行。
但如何評定一個合格的儲君，這是一個非常複雜且重要的問題。
若是皇位繼承的制度，不按照上古周禮的古訓進行的話。
那麼皇子之間，必定會因為繼承皇位而發生爭鬥，甚至同室戈，這也是朱元璋不願意看到的事。
然而，在天道歷史程序之中，卻是老四當了大明的皇帝。
雖然此時，還不知道老四是怎麼當上大明的皇帝的。
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