《提瓦特新執行官又走丟了》第171章 第 171 章 你這模樣要是讓五條家……(1)

作者:夜晚的血·2025-06-07

第171章 第 171 章 你這模樣要是讓五條家……

加茂蒼也的一句話讓莫斯沉思, 竹太驚嚇,瞧這兩人對咒圈子毫不瞭解的模樣,加茂蒼也問道:“在介紹咒家族之前, 我姑且先問一句, 你們對咒界的事瞭解多?”

斯搖頭:“第一次聽說咒這個詞。”

竹太倒是知道一點, 小聲道:“從人們的負面緒中誕生, 會傷人的怪。”

加茂蒼也捂臉, 這就是什麼都不知道啊。

男人長嘆了一口氣, 既然他已經選擇向這兩人示好, 就乾脆一點從最基礎的容開始科普。首先加茂蒼也介紹了咒靈和咒師的等級,還有咒的存在,而後又科普了目前平安京的幾大家族, 然後就是平安京的勢力範圍劃分, 互相之間那複雜萬分的關係。

“平安京咒家族有數十之多, 但藤原氏最大, 無論是在咒圈子還是在普通人當中的政界圈子當中, 都是這樣。”加茂蒼也說道,“從兩百多年前開始,藤原就一直在控皇室, 位於實際權力的頂峰。在擁有話語權的同時, 還掌握了足夠高的武力。

藤原氏管理的咒師隊伍員數千人, 待遇極高, 對於強者甚至不吝嗇給予貴族份。但在選人時,對人品相貌年紀出一概不在意, 唯一要求的就只有實力。甚至還有擊敗隊伍中強者的咒師,可以頂替對方位置的規則存在。因此就是藤原氏的咒師隊伍有人員更替,也只會向著更強發展, 這也是藤原氏一直站在頂點的原因之一。”

“不過最近,有三個家族因為人丁興旺和強大的家傳式,正在崛起。一個是‘十種影法’的禪院,一個是‘六眼’的五條,還有一個,是我所在的擁有‘赤’的加茂。三個家族式都有一定的機率在家族後代中覺醒出現,雖然這話由我來說或許有些奇怪,在我看來,三個家傳式中,最強大的是六眼。這是隻要出生就可以確定是否擁有的式,上限高,長速度快,五條家前家主就是一個六眼,八歲就能評為一級咒師。其次是禪院,十種影法雖然上限同樣很高,但是長較慢,初期覺醒的十種影法或許還沒有一個普通咒師強大。”

說完加茂蒼也看了一眼竹太,竹太立即躲到了莫後,小心翼翼的探頭。

“最後是加茂,涉及到我家的家傳式,我就不講了。”加茂蒼也笑呵呵的攤手道,“不然被我家那群嘮叨的長老知道我把家傳式的容吐出去了,會打死我的。不過有一件事我可以告訴你,我家目前沒有人覺醒家傳式。”

“而五條家的前家主,和禪院家的前家主,都是家族式的覺醒者,最近正在被藤原氏忌憚中。”說完加茂蒼也想到了什麼,嗤笑出聲,“對了,告訴你們一個有意思的訊息。這兩位覺醒了家族式的前家主,幾個月前,在藤原氏的前決鬥中同歸於盡了。”

斯抬起眼皮看向加茂蒼也。

“五條家和禪院家立即就開始挑選新家主。如果族有覺醒家族式的咒師時,那名咒師毫無疑問就是下一任家主。如果沒有,前家主嫡系子嗣中優秀者為先。”加茂蒼也看向竹太,慢悠悠道,“五條家很快就決定了新的家主,但是禪院家……藤原家主特地去禪院家告知,有覺醒了十種影法的禪院脈流落在外。我也有看過禪院前家主使用的式,第一個就是用手做剪影,召喚出來兩隻犬式神。”

竹太已經將整個人都藏在了莫後,這次連頭都不肯探出來了,只是悶聲說道:“我不姓禪院,也不要姓禪院。”

男孩已經猜到父母為何讓自己小心不要暴式,因為他們知道自己繼承了什麼,並且不希竹太被帶去禪院家。

父母寧願逃出來,跑到山裡挖野菜吃都不要回去的地方,一定很糟糕。

“藤原家主是怎麼知道,禪院家有脈流落在外的?”莫斯的問題一針見

“占卜類的咒。”加茂蒼也回答道,“年紀和別已經暴,其他還不知道。”

“你打算去告訴禪院家嗎?”莫斯問道。

竹太地抓住了莫斯的服。

加茂蒼也手托腮:“不要~~加茂家和禪院家關係又不好,我憑什麼特地跑一趟將優秀的繼承人給他們送回去。我不得你們跑的遠遠地,不去接禪院家呢。”

“多謝了。”莫斯將收穫到的資訊都在腦海裡梳理了一遍,“藤原家族故意讓五條和禪院互鬥,損耗了兩個實力強大的家主。這樣一來,五條和禪院難道不會仇恨藤原氏嗎?他真不怕這兩家反撲?”

“說到這個,有意思的事就發生了。”加茂蒼也語氣激,“就在上個月,藤原家主的庶出兒與五條家的嫡系男子結婚了,這是一起讓所有人都意外的婚姻,藤原家的兒就算只是妾室所生,瞄準的也都是皇族親王正妻的位置,什麼時候願意嫁給一個普通咒家族了。尤其是這位庶出兒天生咒力強大,一看就知道可以生出優秀的繼承人。”

斯:“這是藤原在對五條家賣好?”

“或許吧。”加茂蒼也搖晃著手裡的小酒杯,“我猜測,前決鬥原本就是藤原聯合五條家,給禪院下的套。只是沒想到十種影法太強大了,把五條家主也帶走了。所以藤原家這不是示好,就是很簡單的賠一個咒力強大的子,讓再生出一個六眼。”

另外嫁維繫關係也是藤原家的拿手好戲,皇族一直被藤原氏掌控,也是因為代代皇族正妻都出藤原氏,年太子生來就親近藤原的緣故。

“嘖,真是。”莫額頭,突然想到之前解決掉的那隻咒靈,“藤原氏要人牲做什麼?”

宿

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使

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