《提瓦特新執行官又走丟了》第212章 第 212 章 成年後,莫洛斯就會走……(1)

作者:夜晚的血·2025-06-07

第212章 第 212 章 年後,莫斯就會走……

羂索真的只是隨口一提。

皇室的三神, 據說是由天照大神授予,由皇室代代傳承的寶。名氣很大,卻基本沒有在人前公開展示過, 以至於有人認為三神純粹虛構, 是皇室編出來在自己臉上金的, 還特地搞出了一個神話故事來襯托它們, 實際上並不存在。

但是羂索清楚, 那些東西的確是真實存在的, 藤原氏的家主們都曾見過。這東西象徵著皇權神授, 每次皇位更替時,這三件寶就會由下一任新皇接手供奉,而藤原氏家主向來有協助新皇即位的職責所在, 也因此會見證將三神由新皇手中的一幕。

羂索對於三神的瞭解, 全部來源於神話故事。傳說中, 三神中的天叢雲劍無堅不摧, 可控風向。八尺瓊勾玉如晶石一般剔, 如石頭一樣堅挲可以生火。八咫鏡可在夜晚生,還能映照出邪惡的人心。

聽著就像是三個有些特殊能力, 但並不夠強大的咒

故事中將這三件寶說的神乎其神, 但事實上, 無論皇室被藤原一族打的多麼憋屈, 也從未用過三神反抗過,因此羂索認為, 這些東西沒啥大用。不然何至於被藤原制的不過氣來?早就掀桌子了。

不就是揮舞可以引起風的劍,挲可以生出火焰的石頭,夜晚能照明的鏡子麼?

師五花八門的咒, 巧鍛造的咒,哪個不比三神厲害好用?

這是連貪婪的藤原家都懶得多看一眼的東西,因此羂索也從不認為這種東西能打斯。

比起實用價值,三神代表皇權的象徵意義更強一些。這東西就像是大國皇帝手中的玉璽,拿走不一定會號令天下,但絕對很打國主的臉。

對於所有的詛咒師來說,拼了半條命跑去皇室搶奪這東西費力不討好,之後還會被皇族和所有貴族們派遣咒師追殺,實在是得不償失。

羂索的想法和那些詛咒師一樣,他在思索所有可能會打斯的利益後,實在提無可提,就隨意說了一句皇室的三神,並沒有抱任何希可以打斯,卻不想莫斯的眼睛立刻就亮了。

“什麼三神?”莫斯直起子,“詳細說說?”

羂索一怔,而後他角的笑容就擴大了幾分,雖然不明白那種象徵意義更大的三神哪裡吸引了莫斯,但只要有可以打對方的利益,就代表有的談。

他自然樂意詳細講一講。

神話故事很長很雜,羂索只能依靠自己記憶中的容簡要說明了一下,為表誠意,他並不瞞自己對於三神的力量並不知的事實,也言明故事可能存在誇大的分。莫斯不在乎那些,三神,只要沾上‘神’這個字,就值得莫斯關注幾分。

要知道他都快對這個世界絕了,跑過那麼多地方,資貧瘠這樣的地方可謂人生初見。

提瓦特一些生活比較困難落後的地方也沒有艱難到這個地步。

別說給母親帶的伴手禮,他連給壁爐之家的孩子們帶點有意思的東西都難尋。本來都要絕了,不想峰迴路轉,這個地方竟然還有三神那樣的東西,早知道的話,第一次去平安京他就去打劫了。

“這個世界有神明嗎?”莫斯好奇的問道。

“嗯……這是個問題。”羂索手指抵著下思索道,“要看你是如何定義‘神明’了。因為眾人的信仰和畏懼誕生的存在就可以被稱為神的話,這個世界確實存在神明。但如果是故事當中,掌控太的天照大神那類的存在,這個世界並不存在。至我從未見過神明顯現,只看到因對神明的畏懼而誕生的特級咒靈,它們會以神之名禍人間。”

斯嘆了一口氣,有些失:“如果從信仰中誕生的咒靈不是神明,那麼作為神明饋贈的三神,又是怎麼出現的?”

羂索搖頭:“我也不知道,三神存在的歲月太長了,很久以前的歷史不以文字記載,而是用故事口口相傳,故事總有些不詳的地方。”

他沒有告訴莫斯,其實三神中的八咫鏡有著明確的來源描述,作為最晚出現的神,關於它的故事更加清晰一些。大概在千年前,這片土地的某個國主認隔壁的漢國為主,千里迢迢渡海納貢,八咫鏡就是作為寶被漢朝君王賜予此地的國主,帶了回來。

之後過了不知多年,朝代幾經變化,各自為政的國主互相征戰終於統一,八咫鏡作為歷史悠久的一件寶,和另外兩件合在一起為了皇權象徵,在故事中也都被掛上了神明賜予的神名頭。

這些話羂索不敢告訴莫斯,他怕莫斯轉又遠渡大海,跑去了宋國。

作為被漢君主賜予的寶,八咫鏡應該是不差,但在隔壁大國裡絕對不是頂頂好的東西,任憑哪個君主都不可能會將真正的好東西贈與屬國,多半華而不實。

便

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