花開兩朵，各表一枝。高務若是如何明修棧道暗度陳倉去了新鄭的，此時暫且不說，卻說大年剛過，高務實又再次忙碌起來。
首先是高淵南下。作為高務實的嫡長子，偌大京華的繼承人，他的首次獨當一面顯然是京華部近期最震撼的一件大事。
從京華總部的秘書、務部，到海上始發地的天津港，以及沿途他可能停靠的一系列京華私港，各各部都無不做好了喜迎大爺位臨指導的準備。
當然，高淵這邊提前給出的停靠點並不多，從天津出發後將停靠上海港、廣州港、金港，然後抵達定南港。
沒錯，他雖然是要去固，但南下的海路只到定南港。到達定南港之後，他將會在定南代表父親高務實檢閱南洋艦隊，然後乘坐南洋艦隊旗艦繞行龍牙海峽，途中仍代表父親高務實檢視虎州、龍牙二城(即新加坡、馬六甲)，最後抵達固王國的大港——大就是後世的仰。
按照之前的計劃，高淵出行是故意放在黃止汀南下之前的，為的就是給他單獨面見南疆主要部下的機會。黃止汀對此既欣又多有些擔心，不過在送別之時仍然表現得很是自如，甚至在旁人眼中還有些嚴肅，當眾代了幾句。
其中一句是：“既是代父訓閱，便當時刻謹言慎行，莫要失了汝父威嚴，你可明白？”
高淵回答：“母親放心，孩兒省得。”然後便在騎丁護衛下往天津而去。
可能有人要問，高務實難道沒來送一送兒子嗎？的確沒來，因為世家大族本沒這規矩。只有兒子送老子出行是理所應當，斷無老子送兒子的道理，這和後世基本上算是反過來。
再說，高務實就算不把這規矩當回事也沒用，因為他在這天可比黃止汀母子更忙。
這天是皇嫡子的滿月，閣諸位閣老都得去送賀表，而皇帝肯定還會回賜一些東西什麼的，然後閣老們又要謝恩，總之有得麻煩。
當然，這些都是禮儀上的工夫，對於早已悉流程的閣老們而言只能說繁複，卻談不上忙碌。真正忙碌的還有其他事，比如朝鮮附之後第一批王室員即將抵達京師，閣今天要開會討論一下用什麼禮節來接待。
這種事看起來不重要，其實還重要的，因為接待的禮儀如何肯定會傳回朝鮮當地，當地的原朝鮮員對此必然很敏。
如果朝廷用的禮儀較高，朝鮮安定的可能就較高，反之就有辱朝的嫌疑，沒準會埋下患。但問題在於大明朝廷作為天朝上國，又不好隨意拔高禮節。
這有三個比較重要的原因：其一，隨意拔高禮節本於禮不符，不該是上國該出現的“失誤”；其二，眾所周知大明朝對藩屬國居高臨下慣了，這麼做嚴重不符合大明朝廷一貫的調；其三，如果對朝鮮的恭順王拔高禮節，那萬一蒙古的順義王對此表達不滿，大明怎麼回答呢？
哦，人家朝鮮被區區倭寇打得差點亡國，只是因為號稱小中華，你就對人家高看一眼。我右翼蒙古忠心耿耿三十年，為你提供良馬，隨你大戰數場，不就出兵數萬騎為你流流汗，到頭來你居然輕視於我，天下間哪有這般道理？
所以說禮儀絕非小事，必要的重視是應該的。不過這件事的商議最終還算順利，大上的結果就是一應禮儀按照規矩來，但為了表現對朝鮮附的欣賞與安，原本只需要禮部尚書出面迎接幾位王子的規格，被提高到由趙志皋領銜。
趙志皋在閣其實並不分管禮部工作，禮部本來是首輔王家屏負責的。但問題也在這裡，王家屏作為首輔，如果他領銜去迎接王子……這個面子就給過頭了。就算真有需要首輔出面迎接的人，那也只能是李昖本人到了才可以。
過了一會兒，輔臣上賀表的賞賜來了。皇帝賜諸輔臣燒鵝、滷牛、時蔬並酒，又賜諸輔臣辰翰各一幅。
其餘輔臣所得辰翰均為四字，一幅。高務實所得的辰翰卻有些不同，算起來應該是兩幅，或可當做對聯。上聯是“爾惟鹽梅”，下聯是“汝作舟楫”。
這兩句都出自《尚書·說命》：
“若作和羹，爾惟鹽梅。”意思是“如作羹湯，你就做鹽和梅。”鹽、梅指的是國家所需的賢才。
“若濟巨川，用汝作舟楫。”意思是“如渡大河，要用你作船和槳。”這一句其實完整點說應該是“若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。”
而這兩句的前一句出自商湯對尹尹言，後一句是武丁對傅說言。商湯、尹尹名頭夠大，不必多說。武丁、傅說名頭可能沒那麼響亮，可以解釋一下。
商帝武丁即位後，想復興殷國(殷即商)，可是沒有賢相。於是他把政事給冢宰，三年不言，以考察國家的風俗。
說是一天夜間，武丁夢見一位聖人名“說”，於是將夢中的形象與群臣百對照，都不像。又派遣員到城外去尋找，終於在傅巖找到了。這個人就是傅說，當時正在用土築牆。
員領傅說進見武丁。武丁說，正是此人。武丁同他談論國家大事，發覺他果然是一位聖人，便任用他做宰相。同時，命他早晚進諫，以幫助自己修德。
就是在這時，武丁懇切地說：“若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。”
。雨霖做你用要，旱大干天到遇果如我；槳和船做你用要，河大渡要果如我；石刀磨做你用要就，屬金是果如我：單簡很思意個這
。苦痛的姓百老下天全除解，樣一雨霖的中旱大像說傅要是三；家國理管己自助扶，樣一楫舟的船渡像說傅要是二；德修敬己自助幫，礪像說傅要是一。求要的家國理治，己自左輔出提說傅向，句設假個三用連，話句這丁武
。傷此因會就腳，路看不而走行腳赤；好不治就病疾，烈勐不藥，為認丁武。心的己自灌澆來，議建和策良的國治出說，泉心開敞說傅要便丁武後之，聞據
。活生的福幸定安上過民人使，下天定安，法之湯隨追，道之王先從遵夠能己自使，主君扶匡，力協心同，道一臣大廷朝和說傅希他，後最
。盛昌榮繁向走快很，治大國殷然果，後相賢位這說傅了有而
。故典的人某於指確明有幅兩這他有只，翰辰的予賜天今帝皇，現發然忽他為因。同不眾與點有義意的翰辰幅兩這到識意就快很但，想多沒也倒翰辰幅兩這到拿始開一實務高
