像風暴之主博齊科德斯特倫這種擁有不滅的龍魂，領主大人能用“逆天改命”的『魔法環』分分鐘復原。那麼如果龍魂已在現世然無存的巨龍又該怎麼辦呢？
就比如，確定已經返回時間龍神的懷抱，重新凝結一片龍鱗的泰伯的紅龍納法利拉格斯的龍魂，只有一種辦法能夠取回。沒錯，正是用領主大人的緋紅龍破，將這片“龍神之鱗”重新炸“時間的碎片”，落現世奈恩，在時間的洪流中重新化為龍魂。
方式其實也很簡單，是與無往不利的『魔法環』同本同源的『Ω庇護技：緋紅龍破』。
換句話說，領主大人造的“微型龍破”，可以一直上溯到時間龍神的“本”。這也是領主大人能將風暴之主博齊科德斯特倫的龍魂從冷港的深淵中帶回現世奈恩的原因。
當然，這個方式只對還擁有龍魂的巨龍有效。那些被歷代龍裔吞噬掉龍魂的巨龍骸骨，即便是吳塵的緋紅龍破也無法復活。因為“同為龍裔的領主大人無法逆定龍裔的因果律”。這就是所謂的“因果悖論”。歷代龍裔，都是龍魂之人，擁有一脈相承的龍。甚至很可能是不斷迴轉生的“同一片龍鱗”。上升到庇護所規則就很簡單，所有參與這段“二次千年龍破劇”的最後的都瓦克因，都是一個個份完全不同的來自庇護所的大玩家。互為分歧線的專屬分支劇線，所呈現出的“因果悖論”顯然不可能簡簡單單的就被領主大人的“緋紅龍破”打破。
為了避免“因果悖論”，“同一片龍鱗”想要跳出命定的迴，最行之有效的辦法就是登天為神。而逆天改命的代價也就是要打破“因果悖論”必須滿足兩個條件：既要參與迴，無限轉生；又要登天為神，為不朽。
這該怎麼辦呢？
“將同一片龍鱗分兩片”的“二分法”就了最簡單的辦法。
所以，分裂的龍鱗隨著的死亡，一片被迴之力拖下一世；一片被合魂之力拽上神界。這就是泰伯·塞普汀、武夫哈斯、祖林·阿克圖斯，三位一合魂第九聖靈塔斯的暴力登天之路。
那麼不妨再深思，上升到庇護所規則又是怎樣一種形呢？
據說，“納法利拉格斯”在龍語中的意思是水之怒（aning Fury-For-Water in the Dragon Language）。然而對通三段龍語的領主大人而言，“納法利拉格斯（Nafaalilargus）”這個名字在龍語中沒有已知的翻譯（大人，是不是《龍語大辭典》不全啊！）。但是中段音節“faal”翻譯為“the”。是正式的定冠詞，放置於專有名詞之前，如“Faal Krein”就代表“太”。
顯然“納法利拉格斯”這個名字也比大多數其他龍名中常見的三個音節多。
學者們猜測，“納法利拉格斯”可能只是一個西羅帝爾語的拼寫或是帝國本土化的轉寫，因為納法利拉格斯曾為泰姆瑞爾人類帝國服務。於是約定俗，就用本土化的轉寫來代替龍語。
再參考傳說的另一個版本“水之怒（Anger of water）”的三段龍語，“of”在龍語中寫作“do”。例如“王者之劍（The sword of the king）”就可以寫作“zahkrii do jun”。龍語可以將“The”省略。另外龍語還有另一種省略“of”所有格的拼寫形式，就是在兩個名詞間“se”，變一個新詞。例如王者之劍（zahkrii do jun）可以寫一個混合詞“zahkriisejun（zahkrii+se+jun）”。
所以龍語中與“水之怒”意思最接近的是：憤怒（Nah）、的（Do）、海（Okaaz）。
兩種書寫方式：Nah＋Do＋Okaaz＝納杜卡茲（Nahdookaaz）；Nah＋Se＋Okaaz＝納西卡茲（Nahseokaaz）。
但都與納法利拉格斯的讀音相差很遠。西羅帝爾語和諾德語也都不能匹配。
於是領主大人索先把“納法利拉格斯”的名字，拆分四段龍語，其中納（Nah）、法（faal）可以大致確定。“利拉格斯”拆分二段龍語的方式有：“利＋拉格斯”、““利拉＋格斯”、“利拉格＋斯”。
回憶腦海中的龍語詞彙，與之相近的龍語有：靈拉（Lingrah），含義長久、永恆；蓋斯（Geh），含義是、是的。
所以領主大人可以確定，與“納法利拉格斯”最接近的龍語拼寫是納（Nah）、法（Faal）、靈拉（Lingrah）、蓋斯（Geh）。
轉換西羅帝爾語的連讀，正好就是：納法利拉格斯（Nahfaallingrahgeh）。真正含義是“永恆之怒”。
作為一條上古紅龍，“鱗片與火之詩（For a poewritten in scales and fire）”的納法利拉格斯。“水之怒”顯然詞不達意啊（天哪，大人。為了玩好遊戲，您真的學會了一門龍語是嗎？）（你以為我的英語是怎麼學來的，《文明》系列練出來的哇！）。
隔天。灰巖城堡，地下金庫。
隨著「灰巖金庫大升降機」的黃銅閘門徐徐開啟。
一巨大的龍骨與領主大人一同出現。
到來自同類的餘威猶存，金窟的龍娘幾乎不分先後的走出。
“啊……”風暴之主博齊科德斯特倫深吸一口氣，輕輕開口：“是納法利拉格斯。”
“是。”額頭懸著一顆顆薄汗的領主大人笑道：“好龐大的軀。”
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