作為一名知識淵博的領主，吳塵顯然對紅衛人的歷史瞭解很多。
尤其是紅衛貴族自就會被家族中的貴婦人傳授一項非常私且實用極高的秘。這也是紅衛貴婦風靡大陸貴族圈的原因之一。
鮮預兆阿迪瑪士和拉卡娜公爵夫人都是紅衛貴婦（ˉ﹃ˉ）。
“又是瓦爾迷娜混淆視聽的詭計。”莉瑞斯·泰坦之裔走到領主大人邊。
“沒錯。”領主大人笑道：“升級了難度。用兩個疊加的‘預兆’，來考驗我的龍破律法。”
“所以，兩個疊加的‘預兆’，可以同時被賦予律法？”不愧是曾經的五英豪，莉瑞斯·泰坦裔一下子就抓住了重點。
“嗯……”領主大人輕輕點頭。因為眾所周知，他“最卑微的龍破”，只能改寫“個人的敘事”。如果先用某種行之有效的方式將“兩個敘事”疊在一起，再釋放“最卑微的龍破”。就能一次改變多人的敘事。當然，估計即便噩夢王瓦爾迷娜也無法把類似雪靈那樣整個種族疊加起來。所以領主大人還是無法改變某個族群或種族的敘事。當然上升到庇護所規則，改變單人敘事和改變種族敘事，所產生的劇反撲顯然是不同的。從大玩家的角度而言“最卑微的龍破”帶來的收割獲利往往最高。
當鮮預兆阿迪瑪士和拉卡娜公爵夫人被緋紅龍破逆天改命，最後的噩夢也消散無蹤。預料之外又在理之中的是，瑪拉神域也因為夢境的消退而加速消失。
也就是說，八聖靈中除了擁有諾德天堂松加德的吉娜萊，其他聖靈的神域想要在奈恩呈現，就需要“夢境”的疊加。或者也可以這麼說，在信眾相對稀的地區，“聖靈神域”需要藉助外力才能相對完整的呈現。而這個有“疊加效應”的外力，又或許是噩夢王瓦爾迷娜才擁有的魔力。
簡單來說，就像“”與“暗”，“人”與“影”。作為神首之夢創造的夢達斯世界，噩夢王瓦爾迷娜的夢境能夠以噩夢的形式“編織領域”。這也是瓦爾迷娜又被稱為“夢幻編織者（The Dreaeaver）”，以及“（噩夢）給予者（The Gifter）”的原因吧。
參考領主大人在庇護所黃金時代經歷的科幻類劇世界的冒險。噩夢王瓦爾迷娜就是“織夢者”、“架構者”、“建築師”、“造夢師”諸如此類。
而且領主大人有一種預。瓦爾迷娜詭異多變的專屬領域噩夢沼澤，其實是夢達斯所有噩夢的疊加。
大到遠古時代的創世神，小到一個奈恩的凡人。所有夢達斯世界誕生的噩夢都匯聚一爐，混合噁心的爛泥沼。很可能這也就是噩夢沼澤的來源——神腦的“灰質”。
按照領主大人理解，如果將阿努和帕多視作一兩面，那麼作為同一個神腦的兩個主神格，阿努誕生在現世的凡人與帕多誕生在湮滅的魔人，可能就分別對應“白質”、“灰質”、“黑質”神腦功能區間其中的某一種可能，也說不定。
或許時刻對立與衝突的黑白二質的緩衝區域，就是庇護所版《上古卷軸劇世界》的灰質。統治這個領域的正是噩夢王瓦爾迷娜。
“向您致敬，我的主人。”領主大人聞聲睜眼，兩個跪在面前的士，就是剛剛獲得嶄新個人分支劇線的：
「鮮預兆·阿迪瑪士」，
「拉卡娜公爵夫人」。
“這是……喚夜神廟？”領主大人環顧左右，終於和曾經的冒險記憶相對應。眼前所在之地正是喚夜神廟左側大廳的瑪拉神龕。顯然，噩夢王瓦爾迷娜正是從這裡侵了慈母神的聖靈領域。
瓦爾迷娜的祭司被譽為鍊金大師，他們珍貴的魔藥能在黑市賣出很可觀的價格。其中有一種被稱為“瓦爾迷娜的遲鈍（Vaerna's Torpor）”的混合藥水，它將藥者置於一種稱為“夢幻（舞）步（Dreatep）”的神奇狀態。藥者被賦予進他人夢境並在現實世界和他人夢境中穿梭旅行的能力。藥者在飲下藥水後進夢境時就像憑空消失一般，只有等藥水的效果完全消退，才能重新出現在夢中自己所在的位置。眾所周知，藥者會在幾分鐘重新出現在數千哩外。然而，夢幻之旅（Dreatepride）並非沒有風險，死亡或失蹤仍然是非常現實的可能。
一閃即滅的真視之眼激而發。領主大人第一時間就發現了被刻意放置在瑪拉神龕前的一顆魔法水晶球。
“瓦爾迷娜之球（The Orb of Vaerna）”，一個用於占卜的水晶球。在3E 433之前的某個時間點，它被一個名阿克文德（Arkwed）的巫師從“（瓦爾迷娜）追隨者的夢中搶走”。
據聖蛾祭司凱倫（Kellen）的說法，在浩大戰爭期間，瓦爾迷娜之球被梭默將軍納瑞芬大公用來監視提圖斯·邁德二世和他的軍隊。這也是導致帝國軍團屢戰屢敗的罪魁禍首之一。直到提圖斯·邁德二世派被忘的英雄盜走了瓦爾迷娜之球，才有了紅環反擊戰的勝利。
顯然這是一件威力強大的魔神。
也是瓦爾迷娜給予領主大人的獎勵，用來錨定夢幻神（Goddess of drea）·瓦爾迷娜的神。
隨著鮮預兆·阿迪瑪士和拉卡娜公爵夫人的神核心併領主大人的〖Ω小宇宙〗，『後半·Ω羯座』中第十七「環神星域」初現雛形。
作為領主大人神流出的神維度。變化顯而易見，絕對不是夢。
所以，夢幻神·瓦爾迷娜侵慈母神瑪拉聖靈領域的目的真是為了考驗領主大人。
？吧地領的你去搬廟神座這把也便順，人大爵男的我：懂秒人大主領詞臺潛的神。為而意故娜迷爾瓦·神幻夢是也，廟神夜喚的外城星晨的外之里千在置放點地勵獎把，然當
。單簡
。領木溪的人大主領到運搬整，蹟神的娜迷爾瓦的存僅果碩省行際天座這將能就，』環法語低『放釋頭山的適合個找地領在要只
。壇祭的神魔有沒並」塔護防靈聖「堡城巖灰為因。司祭廟神和廟神夜喚置安來用。好剛剛置位的谷峽石裂。界邊地領的俗定約了就也脈山的區湖大抱環以所。湖的人大主領是都湖大塔娜琳伊個整，知周所眾。帶地緣邊的地領人大主領於位，”谷峽石裂“的中口民領木溪是就也，谷峽石德恩薩的遠不坊磨月半離距，北西湖大於位有只，峰山的廟神夜喚置安夠能乎似，想了想
。因原的知所人為願不，絕隔世與慣習，徒信的和娜迷爾瓦是也這然當
。吧幹就那？麼什等還
