第357章：改元元新
現在坐在皇位上的這位天子不是個省油的燈，這一點所有人都知道。
只是大家怎麼也沒有想到，天子的腦居然可以開的這麼大。
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貞觀十四年冬十一月己亥（初六），冬至。
長安南郊，圜丘。
李承乾穿皇帝禮服中最為隆重的大裘冕，在百的叩拜下登上祭壇，舉行了他登基以來的第一次祭天，向上蒼宣告一位新王者的誕生。
看著青銅香爐中升起的嫋嫋青煙，李承乾目微微閃。
從這一刻開始，他才算是走完了新君登基需要經歷的所有流程，真真正正為這個天下的主宰。
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沉片刻後，李承乾微微轉頭，對邊的黃安吩咐道：“宣詔吧。”
黃安應諾一聲，走到祭臺邊，對祭臺下肅立的群臣高聲說道：“陛下制曰：‘宣詔’。”
太尉長孫無忌和尚書左僕房玄齡同時上前，對著祭臺上李承乾的背影拜道：“臣謹奉詔。”
說完，二人同時轉面向群臣，自有侍捧著李承乾的詔書呈遞到二人面前。
長孫無忌首先上前，從侍捧著的托盤裡拿起一卷杏黃絹紙寫就的詔書，按照詔書中的容宣佈大赦天下。
這是高祖在位時定下的規矩，冬至祭天大赦天下，以彰顯皇帝仁德。
這麼多年下來，百早就習以為常，在長孫無忌唸完詔書後，程式化的躬再拜，口中三呼“萬歲”，稱讚“陛下聖德”。
長孫無忌唸完詔書後退回了自己的位置，房玄齡則緩步上前，從侍捧著的托盤中拿起另一道詔書。
這是一道改元詔書。
在這道詔書中，李承乾確定了他自己的年號——“元新”。
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年號，作為古代帝王份的象徵，不是隨便想怎麼就怎麼的。
例如先帝太宗的“貞觀”年號，就是經過多次商討和刪選才最終確定下來。
貞觀一詞，取自《易經·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也”。
宋朝朱熹在解釋這句話的時候說道：“貞，正也；觀，示也。‘貞觀’，以正示人也。”
先帝之所以會選用這個詞做年號，有兩層含義。
其一，是為了表明自己當皇帝是順天應命，是上天的選擇，是“正道”。
其二，就是指導人們按照社會自然發展規律去做事，用現代話來說，就是人們只要遵循客觀事的發展規律，發揮主觀能，與大自然諧調發展。
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