第665章：噴子
正所謂“誰笑到最後，誰才笑的最好。”
蕭瑀覺得，自己已經給孟子學派找到了最好的道路。
雖然他看不到最後的結果，但他堅信，只要弟子們堅持下去，孟子的學問，終有一日能夠大行天下。
然而並不是每個人都能有蕭瑀這樣的自信，也不是每個人都願意投資未來。
比如，來自遼東的荀子學派。
荀子和孟子，是孔子之後儒家最出名的兩位先賢，但是二者的理論卻走上了截然相反的兩條路。
不僅二者的門人弟子互相看對方不爽，就是荀子本人，也曾經寫過一篇《非十二子》，其中一個段落，專門是批判孟子和他的老師子思的。
在那段文字裡，荀子形容孟子和他的老師子思“略法先王而不知其統，然而猶材劇志大，聞見雜博......世俗之猶瞀儒嚾嚾然不知其所非，遂而傳之，以為仲尼、子游為茲厚於後世。是則子思、孟軻之罪也。”
在荀子看來，孟子和他的老師子思，自己都沒搞懂孔子的學問，就跑出去教人，不僅誤人子弟，還玷汙了孔子的言論。
這種近乎人攻擊的言論，理所當然地引起了孟子門徒的強烈反對，兩派弟子的仗一直從戰國打到了秦朝，都將對方視為異端。
最終，孟子學派仗著人數優勢，將荀子的學問踩在了腳底下。
......
如果不是李承乾穿越，按照原本的歷史走向，荀子學說將永無翻之日。
可是因為李承乾的穿越，諸子百家再度復興，荀子的學說也被人從故紙堆裡翻了出來，荀子的主張和他的思想以及理論，重新出現在世人眼前。
與講究因勢利導，順勢而為的孟子學說不同，作為諸子百家天字第一號大噴子，荀子傳人的行事風格用一句後世的話來說，那就是——報仇不隔夜。
看什麼不爽，馬上就要開噴。
覺得什麼不對，馬上就要改正。
“義之所至，雖千萬人，吾亦往矣。”這句話雖然是孟子說的，但真正做到這一點的，還得算是荀子門徒。
太極殿之會，幾乎雲集了天下所有學派，這在荀子傳人的眼中看來，就是一堆有著這樣那樣問題的人湊到了一起。
那還等什麼？
必然要先噴了再說！
......
站在演講臺上，杜構的目從諸子百家臉上一一掃過，尤其在那些戴著儒冠的人上多停留了幾瞬。
然後，一開口就先來了發地圖炮：“何為儒？通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀蹠之世不能汙，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也......”
一句看似平平無奇的話，卻讓在場所有儒家學派變了臉。
原因很簡單。
杜構這一句“仲尼、子弓是也”，等於是把除了孔子、子弓、荀子這一系傳承外的其他人，全都開除出了儒家正統繼承人的行列。
