對於絕大多數普通民眾來說，瓊西書院的出現其實是給他們提供了一種選擇，讓他們可以在讀書考科舉這種傳統方式之外，以較低的本得到另外一種改變人生前途的機會。
這種選擇的機會當然未必是人人都需要，也不是每一個人都有勇氣去嘗試新事。但即便是一百個，一千個人裡面有那麼兩三個人覺得這是一條可以嘗試的新途徑，那麼憑著本地龐大的人口基數，瓊西書院也足以獲得所需的生源了。
當然了，要說服民眾相信瓊西書院有能力給他們的人生帶來新的希，宣傳手段所起到的作用無疑非常重要。好在張金寶對此有數年的實際作經驗，他很清楚自己的目標人群是誰，這些人最為關心的問題又是什麼，所制定的宣傳策略也極針對。
而且張金寶在與李奈的事前通中，對自己的構想做了細緻完整的表述，讓李奈也充分認識到了這個專案的可行，所以才會用福瑞的資源給予他極大的支援。
但廣州畢竟是一個陌生地域，瓊西書院在這邊的影響力幾近於零，雖然宣傳活進行得還算順利，張金寶對於所能取得的效也依然沒有十足的把握，難免還是會到有些不安。如果這第一炮沒能打響，沒有在本地吸引到預計數量的生源，那麼再進行下一招生的時候，福瑞可能就未必樂意再給予這麼高的配合度了。
不過這種不安並沒有持續太長時間，在廣州城外集地進行了幾天的宣傳之後，僅在現場登記有意向要來報名就讀的人便已超過了書院的招生數量上限。
而後接下來的幾日，還有一些人居然便按照招生告示上所公佈的地址，自行找到了位於白雲山南麓的書院，表示要辦理學。不過這個時候書院部的各項準備工作尚在進行之中，並不備開學的條件，也就只能讓這些報名意願比較強烈的人先繳納了學費，做了學登記手續，保證他們會有第一批學的資格，然後讓他們開學的時候再來。
從儋州調來的幾名教師也在幾天之後順利抵達廣州，他們除了個人行李之外，還帶來了廣州分院開學所需的課本和教。福瑞旗下的車馬行派出了十輛馬車，往珠江碼頭跑了兩趟才總算把他們帶來的資全都轉運至書院。
而這個時候張金寶仍然沒有讓宣傳工作停下來，只不過又更換了其他的方式。他請福瑞過自的渠道向外釋出訊息，今後的用工需求將會以瓊西書院的畢業生為優先考量。這就相當於是在先前為書院提供信用背書的基礎上，又增加了一個保證就業的砝碼。
雖然這件事在之前的宣傳中也會頻頻被提及，但由張金寶口中說出來，那還是遠不如福瑞自行放出訊息更影響力。作為目前廣東地區經營規模首屈一指的大商家，福瑞員工的收水平自然也是要好於一般的商號，因此這個就業前景對普通民眾還是有相當大的新引力。
此外還有一些關於瓊西書院的傳聞，也開始慢慢在廣州市面上流傳開來。特別是關於瓊西書院學生的就業況，這個讓看客們最為關心的話題，便有了據說是來自當事人的各種料。
瓊西書院過去這幾年的學生就業況可謂相當不錯，這也是張金寶敢於將就業作為宣傳重點的底氣所在。他知道有意向選擇瓊西書院就讀的這些人所期的是什麼，就業前景便是他們報名讀的最主要原因，所以放出一些訊息，讓他們確信瓊西書院能夠極好地解決今後的生計問題，這就足以促使這些人作出決定了。
在這期間李奈雖然沒有親自參與書院的這些宣傳活，不過他也會收到下屬的彙報，對目前的宣傳進展和招生況都比較瞭解。
李奈一力主張與瓊西書院合作，不但為其作了信用背書，還拿出了家中一上好的莊園作為書院經營的場所，並提供各種資源用於前期宣傳，這些措施當然會有一定的經營風險。不過張金寶的表現倒是沒有讓他失，辦學計劃正一步步地實現，而且實際效果比他預期的還要更好。
在這樣的局面下，李奈也可以順勢向父親提出要求，請他兌現之前的承諾，邀請廣州地區的頭面人出席瓊西書院的開學儀式。
李繼峰對於此事倒是樂見其，一來他也想借助投資文化產業這種手段來提升自己的社會影響力。雖然瓊西書院並非一間傳統意義上的教育機構，但終究也是教書育人的地方，捐資助學就跟修橋鋪路、賑災放糧一樣，是人敬仰的善舉，也有助於他為自己樹立善長仁翁的社會形象。
二來過這樣的機會邀請社會各界名流出席，也是與這些上層人打道的一個好機會。李繼峰並不擔心會因此而欠下了許多人，很多時候欠人才是建立牢固人脈關係的真正開端，而且為教育機構站臺的功利沒有那麼明顯，反倒是撈取民心的好機會，正好能給一些有心要表現的場人提供一個極好的舞臺。
於是由福瑞牽頭，向廣州及周邊地區發出了多份邀請函，註明了瓊西書院廣州分院的開學日期，請收到邀請函的件屆時出席觀禮。
能收到邀請的件當然都是本地有頭有臉的上層人，所以訊息傳開之後，也會有市井間的八卦好事之徒，統計福瑞都給哪些人發了邀請。而不在其邀請範圍之的人，這社會地位顯然就要差點意思了，最起碼也是被排斥在了李繼峰的社圈子之外。
而藉此手段，書院的開業時間也就順勢又做了一波宣傳。這下哪怕對瓊西書院毫無興趣的人，也會因為社會上層人的參與，而注意到這個新事的出現。有不之前沒有關注此事的人也開始熱切地打聽，這瓊西書院到底是什麼來頭，有何特別之，竟會備瞭如此之大的影響力，無形中又再一次提升了書院的知名度。
而這個時候終於有一些同行意識到瓊西書院雖然不會與本地書院直接爭奪生源，但卻在極短的時間便將本地社會對教育機構的關注給全部吸走了。這當然不會立刻搖本地書院的經營基礎，但整個社會對其關注的程度，卻是讓這些同行們有些憂心今後的形勢變化——誰才是真正的正統書院？
擱在瓊西書院出現之前，這個答案當然毫無疑問，書院的教學容就應該是四書五經，教師不講經史子集那還能正統書院嗎？但瓊西書院這種宣稱不教授四書五經的另類書院出現之後，卻是一舉便吸引了本地民眾的注意力，甚至還真有不人打算報名學這個聽起來就一點都不正統的書院。
雖然同行們都認為瓊西書院的宣傳有譁眾取寵之嫌，但這種手段似乎相當功，不僅是奪取了底層民眾的關注，到現在甚至連社會上層也開始關注這個另類書院了。整個廣州從上至下，似乎都在討論與瓊西書院有關的事，而這樣的熱度卻從未在本地書院上發生過。
但這個時候想要再對瓊西書院採取某些限制措施似乎為時已晚，不僅是得罪不起與其合作的福瑞，更是因為目前對瓊西書院的社會關注度已經非常高，任何帶有敵意的措施都有可能會被輿論放大，從而影響到自己的名聲，這對於珍惜羽的本地書院來說是不可接的風險。
而最令本地書院到鬱悶的是，瓊西書院的開學儀式邀請了不社會名流，也包括了很多本地文化界的名人，但就偏偏沒有對他們這些同行發出觀禮邀請，顯然並不打算要跟本地書院建立起良好的關係。
當然如果是井水不犯河水的局面，那倒也罷了，畢竟瓊西書院的教育容和方向都與本地書院大相徑庭，今後的同行競爭似乎也不會太激烈。不過事卻並未到此為止，在瓊西書院開學之前的幾日，本地各家書院陸續都有教師主提出了辭呈，不再繼續任教。
然後便有書院發現，這些人辭職之後並不是要離開廣州另謀高就，而是打算直接跳槽去瓊西書院。
雖然瓊西書院不教四書五經八文這些傳統的容，但也設有掃盲質的文化課，以幫助那些基礎較差的學生能夠更好地接職業培訓教育。書院的專業課教師大多是各個行業的匠人出，對於文化課的傳授並不在行，所以書院仍是需要找一些真正意義上的教書先生來負責這些教學工作。
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