神道祭壇雖然可以復活，但並不是所有人都有資格使用，這一點在沐雲設下貢獻制度以後，就已經劃下了標線。
與此同時，神道祭壇的復活也是存在限制的，比如壽命消耗殆盡的人就復活不了。
沐雲所建立起來的迴系雛形，就是一個很好的補充，它能讓沒有資格復活和沒有辦法復活的人，有一個在既有的基礎上重新開始的機會。
不過，這套迴系最大的作用，卻是用來消除業力的。
業力這東西，只要沾染上就很難消除，想要消除業力，往往需要付出十倍、百倍，甚至千倍、萬倍的努力。
問題來了！業力到底是什麼？
簡單來說，就是世界對一個人的惡意，它與功德是相對的。
做了對世界有益的事就能獲得功德，做了對世界有害的事就會獲得業力。
問題在於，什麼是對天地有益的事？什麼是對天地有害的事？如何判定？誰來判定？
你覺得你所做的事是對天地有益的，但天地不一定這麼覺得，反過來也是如此，這其中涉及非常複雜的因果判定因素。
正確的解讀是：什麼是你該做的，你去做，並且做得更好，你才有機會獲得功德。
什麼是你不應該做的，你去做了，那你就會獲得業力。
維護天地的正常運作，就天地規則的視角來看，本來就是萬生靈應該做的事。
天地要用自然災害去消滅一些人事，作為他們破壞天地運作的回應，你去阻止自然災害的發生，就天地規則的視角來看便是錯誤的。
總而言之，天地規則的判斷邏輯，在很多方面跟人的價值觀都是相悖的，不是你覺得對，它就是對的。
功德的獲取，遠比常人所想的要來得更加困難，一般人想要消除業力，要嘛在地獄走一遭，要嘛過一次又一次的迴來洗練。
地獄的可怕，不在於它所帶來的苦難，而在於這些苦難消除的靈。
一般來說，只有業力達到一定的程度才會被送進地獄，而在本命真靈進了地獄以後，只有業力被徹底消除，才會被送進迴。
本命真靈在地獄走一遭，其所累積的靈就會被削掉一部份，甚至完全削到一點不剩。
當本命真靈的靈被削乾淨，會發生什麼事？
蜉蝣生從誕生到死亡，只有一天的時間。
蟲類生命的壽命要長一點，但最長也不過幾年，大部分都只有幾天，甚至幾個月的時間。
鴨鵝和牛羊豬等牲畜的壽命要再長一些，在幾年到幾十年不等，但沒有多的智慧。
是的，沒錯！本命真靈的靈越低，迴的檔次也就越低，一旦被徹底洗白，就只能投胎蜉蝣生，在生死之間迴不知道多次，才能投胎當一條蟲子。
想要重新投胎做人？哪有這麼簡單！
好在，上述這些都是二次元宇宙的況，而非《帝》的況，更不是沐雲麾下位面領地的況。
在《帝》規則的作用下，不管是玩家也好，原住民NPC也罷，其本命真靈的靈都是到保護的，只要刪號重練或進其它的宇宙遊戲，既有的因果就會被清空，業力自然也就不復存在。
所以，《帝》本並沒有地獄，也沒有所謂的迴。
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