蘇萬可聽聞，不哈哈大笑，說道：“既然如此，那我便與周元帥詳細說一說這‘睡仙’睡覺的傳說，且看元帥能否從中有所領悟，判斷這究竟是不是傳說。”
說罷，蘇萬可神認真地說道：“只是這睡仙的睡法頗為講究，元帥需獨自安睡，頭南腳北，正平臥，雙眼輕輕閉合，舌尖抵住上顎。雙手握固，掌心向彎曲，兩腳尖分別朝向左右兩側。如此，方能達到心息相依之境，漸大定真空之態。待心息相忘之時，便可實現神氣合一。隨後，方能恍然睡，此乃進深層次定狀態的前奏。”接著，蘇萬可又耐心地向周侗傳授了功執行之法。
周侗聽聞後，覺得此法甚為奇妙，所幸他就住在館驛之中，當晚便依照蘇萬可所授之法，開始練習睡法。待到第二日，周侗一直睡到將近午時才悠然醒來。醒後，周侗頓覺清爽，神爽朗，彷彿胎換骨一般。
周侗見到蘇萬可，剛開口說話，蘇萬可已然笑著說道：“元帥果真是修煉‘睡仙功’的奇才啊，第一次修煉便能一覺睡到第二日午時。”
周侗微微一怔，隨即說道：“原來老劍客昨晚所講的睡覺之法，竟然就是華山絕學之一的‘睡仙功’？”
蘇萬可微笑著點頭，說道：“正是。元帥如今親驗，可還覺得陳摶老祖的故事只是傳說嗎？”周侗聽聞，趕忙恭敬地深施一禮，說道：“真是多謝老劍客的悉心傳授，周侗此番益良多。”
蘇萬可說道：“傳說當年陳摶老祖睡了九天，悟‘睡仙功’。睡了三十六天悟‘蓮花功’，睡了九十九天悟‘太極五行神功’。”周侗驚道：“不愧是睡仙，睡了九十九天。”
蘇萬可笑著點了點頭，說道：“所以世人才說不清，陳摶老祖是故事還是傳說。”繼而說道：“蘇某才疏學淺，然尚有一些陳摶老祖的典故，願說與元帥一聽。”
周侗笑道：“願聞其詳。”如此，蘇萬可借講述故事的方式，將華山派的“睡仙功”“蓮花功”以及“太極五行神功”，毫無保留地傳授給了周侗。
周侗原本修習的是外家功法。其自鑽研石守信所著的《天平戰策》，勤練兵法，尤其對“九宮八卦陣”通至極。此八卦陣源自《易經》，與五行之理相互貫通，五行八卦本就同出一源。周侗在修煉“太極五行神功”之時，真氣執行，恰似千軍萬馬在陣中依照令旗的指揮縱橫馳騁。
清晨時分，侍衛劉啟依例前往周侗居所送飯。踏房中，見周侗尚未起，便將餐食輕輕置於桌上，而後與趙勇一同靜立於門外。兩人知道周侗在練‘睡仙功’，也不敢打擾，守在門口，恪盡職守。
待到午膳時分，劉啟前往館驛廚房，取來食盒。再次步周侗房間，發現周侗依舊未起，他輕手輕腳地放下午餐食盒，隨後拿出清晨放置此的食盒。
趙勇見狀，關切問道：“帥爺還未醒嗎？”劉啟答道：“尚未醒來，早飯也未曾食用。”趙勇聽聞，手接過食盒，說道：“今日晨起的包子滋味極佳，我就把這剩餘的包子吃了吧。你且去廚房用膳，此我來值守。”
劉啟依言前往廚房，正巧遇見佛寺頭陀道行與林僧人道閒、道沉正在用餐。幾人平日相稔，見面便相互致意。劉啟打好飯菜後，也在三人旁邊落座，一同用餐。
吃飯時，劉啟忽起調侃之意，看向道沉說道：“道沉小師父，你瞧道行和道閒二位小師父的法名，何等悅耳。再看你這名字，道沉，這‘道路’都‘沉’了呀？”
道沉和尚聞言，緩緩放下碗筷，雙手合十，神莊重地念道：“阿彌陀佛。佛曰：‘寧可永劫沉淪，不求諸聖求解。’道沉之‘沉’，便源於此。”言罷，繼續用餐。
頭陀道行見狀，向劉啟解釋道：“劉施主有所不知，我等同門師兄弟，道字輩者百上千。故而有些師兄弟所排之字，聽起來確有出人意料之。”
劉啟聽聞，笑著接話：“那若是名字排到‘道人’‘道苟’‘道羊’之類，又當如何是好？”此言一齣，道沉和尚頓時面慍，憤然放下碗筷，轉離去。
劉啟卻不以為意，轉而調侃道閒和尚。見道閒和尚夾起一筷子菠菜，便故意說道：“嗨，我剛瞧見這鍋中先燉了，之後也不刷鍋就接著燉菠菜。”
道閒和尚一聽，頓時覺得噁心，忙將口中的菜吐出，狠狠瞪了劉啟一眼，拿了個饅頭便匆匆走出廚房。而劉啟因曾親眼目睹頭陀道行出刀刺白眉老祖左肋，故而對其心存忌憚，不敢隨意調侃。
就在此時，忽聽一名館驛僕從驚慌失措地大聲呼喊：“不好了，死人了！趙侍衛死了！不好了，死人了！”
劉啟聽聞，心中大驚，急忙朝著周侗房間奔去。進院子，只見趙勇倒在門口，七竅流，死狀可怖。劉啟正要進屋檢視周侗況，周侗恰好推門而出，看到院的劉啟和頭陀道行。
劉啟見周侗安然無恙，趕忙說道：“帥爺，趙勇出事了！”說著湊近檢視，手放在趙勇鼻孔試探，隨後抬頭向周侗稟報道：“帥爺，趙勇是中毒亡。他應是誤食了帥爺的早飯才遭此毒手。”
不多時，寶慧、寶遠、寶智三位大師與蘇萬可先後趕到現場。蘇萬可仔細查驗了趙勇的，說道：“觀趙勇七竅流，口呈現紅之，此乃崑崙派獨門毒藥‘崑崙雪’所致。此毒無無味，中毒症狀極為特殊。中毒者先是無法言語，繼而不能彈。在此期間，若能及時服用解藥，尚有救治之機；然再過片刻，便會七竅流而亡。而整個過程中，中毒者既無法呼喊求救，又不能行，只能眼睜睜看著生命消逝。觀趙勇死狀，七竅流、口紅，且既未呼喊眾人，也無痛苦掙扎之態。”
