“這有何憂,既然東線閉塞不前,蠻遼社稷將傾,那何不越大榕西去,以東二庭之兵,固蠻遼疆域,抗西南妖邪。”
道衍持舉上元天機臺,著東境破碎暴的天地,旋即轉而遠眺趙庭極西所在。
“這樣一來,蠻遼局勢不會太嚴峻,耶律道友心願也能為之長存。”
蠻遼古國由耶律大磐一手締造,乃是人族六大勢力中,建立歲月僅晚於古夏皇朝的大勢力,底蘊極為雄厚,其中更藏著諸多古勢力址,世的強者也不在數,如藏於秘境的弨祿真君,如天山神宮的諸多祭祀。
不過,因為蠻遼黃沙戈壁無寸土、綠洲分隔如飛疆的惡劣地勢,所以制度也有別於趙國、古夏皇朝這樣的朝廷宗門並存,其更像是一方部落聯盟,由耶律氏建立的天山神宮所統,十大部族,千百氏族景從,其的每一方部族都極為獨立。
而這樣的制度利弊自然也十分嚴重,首先就是天宮很難整合治下實力,十力難顯六,其次各部族之間攻伐難有限制,導致蠻遼很大一部分力量損耗在上。
但偏偏這是不可避免的,畢竟綠洲飛地相隔甚遠,本就供養不了多人口,就更別說上下一的政權,只可能是這樣聯盟。
不過,這一制度的優勢也極為明顯,那就是頑強,就如燒不盡的野草般,頑強地生息在那片遼闊貧瘠的荒漠上,尤其是那些弱小部族,更是絕地逢生,迎水求存。
而這也使得,就算耶律大磐道隕,天山神宮不復存在,其分崩離析也不會太嚴重,因為自一開始,蠻遼古國就是分裂的,只要能扛住邊疆妖災的,完全可以依據當下局勢,再延續個數百載。
若是趙國、古夏再援兵西域,那就算蠻遼古國會因妖族境而丟失部分疆土,也能因此穩固得更久,而它們兩方大勢力也不至於被異族牽制在狹窄邊疆,難施展拳腳。
當然,道衍如此謀劃,還有一算計,那就是大榕山。
無論是他們趙國,還是北邊的古夏皇朝,想要援助蠻遼古國,必然要越大榕山地界,那自可以藉此佔據大榕山北境地域,為人族再爭一塊福澤寶地。
而天狐一族也必然不會因此怒,反倒還會順勢讓土。
畢竟其本就是強族來制人族的,挨著人族疆域,近千百年更是同人族發過諸多大戰,直到三百多年前,被趙緒一舉‘擊潰’,‘隕落’數尊大妖,山中妖族死傷慘重,這才躲進大榕山,苟延不出。
但其一直不出,強族又怎麼可能不懷疑,尤其是天狐族還同龍族有所道爭,最好的解決法子,那就是再同人族‘打’一仗,讓幾大強族看到付出,如此才可能繼續苟延長存。
“此計甚好,不過還需儘快,若是強族先一步而來,那隻怕是要陷被。”
大夏王持兵上前,旋即便有一則道念自化出,一側的太玄天君亦是頷首,氤氳玄輝如紗緞般,垂落蒼茫,向著西北方向掠去。
太玄仙門位於蠻遼古國正北方,同其接壤相承,一同抵西線異族,共掌西域諸邦小國,就連境也有三疆域是相連的大漠戈壁,也即是那些神宗道派所在,現在耶律大磐為人族道隕,蠻遼古國將崩催,太玄仙門即便局勢也嚴峻,但怎地也要施以援手。
至於古淵門的那尊神秘天君,則依舊長定於無極天,好似視若無睹。
如今古淵道主等四尊現世,大鬧天地寰宇,引得強族,正滿蒼茫地尋覓四族蹤跡,他古淵門作為古淵族在人族發展的勢力,同其有著巨大因果,此番必然也會到巨大影響,當下自難保,又哪有餘力援助。
“老夫坐鎮於此,速速去做吧。”
趙濟持握黑銅長槍,矗立在罡穹之中,浩槍威隨之迸發,猶如水般震盪東境蒼茫,強行將其中道蘊制平復,好這些氣機不那般洶湧暴。
道衍的意志也隨之落下九霄,正是去調趙國強者,以作攻打大榕山,馳援蠻遼之事。
但此番驚世大戰的恐怖餘威,卻沒有就此結束,而是如同瘴霧惡氣般,向著恆元域四境緩緩蔓延,天地氣機也被侵染得鋒芒凜冽,如刀鋒若針芒,就連以往最溫和的靈氣,也變得躁翻湧。
時節氣機更是愈發分明,寒霜酷暑也極端變化,這不是對其中凡俗生靈造巨大影響,就連修行界的局勢也變得極其嚴峻。
畢竟,天地氣機變得躁鋒烈,就意味著修行道途將如吞刀煉煞,而世間孕育的靈植珍也會為之到影響,乃至是地脈鬱結哽阻,凝聚邪煞惡土。
這牽連的可不止是修士道途,還有修行百藝等所有輔修旁門,曾經的丹方法都極可能因此失效,都要因天地變化而改進,影響不可謂不大。
不過,修行境惡劣,引氣道艱苦若刀割,固然會導致修行變難,修士數量減,但又何嘗不是一場篩選,心不堅者,苦楚難承者,註定修不到高深境界。
。可即姓百俗凡顧照重著需只,段手一這了省是倒今如,能可的丹玄證求高拔以,心士修礪磨此以,略策蠱養用採境在要需還族人,前以在
。變天離為載記世後被也,戰大場這而
線防南西
。神回以難久久,思沉陷是也,化變烈劇的機氣地天知念神,上之場道廟石在立平周
。噬反大巨遭會也,只神公農為作承周,阻道人是不這,理善妥不是若,恨怨郁濃生產而從,命喪此因人凡量大有會能可更,化變大巨到會然必居生姓百那,劣惡勢局,國郡南鎮是就先首,小不然自響影的家周對這,變大地天
。能可的丹玄證求響影會都齊不保,更變之為會也承傳多諸而;演推頭從需,廢作此就要都多很好不搞,藝四的弱薄就本是其尤,折曲遭會免難也家周,化變生發屬寶珍靈,外以此除而
。此如是亦承傳他其,患作化能可也,下融相重重但,微其乎微後理梳離剝便即,氣惡染沾會或多或都寶何任,變生機氣地天在現但,基參道為寶道土的溫沃需其,道一澤厚如就
。弊有也然自利有,過不
。在所緣機是也那,間世落散域天、境虛不有,塌崩地大茫蒼,碎破天霄九說別更,寶的新種種出育孕會也,地天漫瀰機靈蘊道類各,不了郁濃也前從比但,暴得變然固機氣地天域元恆
。璨璀熠熠目雙,氣濁口一出吐腑肺自平周,裡這到想
”。爭上當自,在所變騰是亦,言而家周我然,起四險兇然固,世之變大“
:q








