——混沌——
道生一，一生二，二生三，三生萬。
是以，三為極數。
便如金烏有三足，便如此時環繞著神的金烏共有三隻。
起張狂霸道、肆意妄為的“太一”，沉著穩重、臨機而變的“帝俊”，新出現的金烏【羲和】可稱為循規蹈矩、固執己見。
當時，神剛剛離開人參果樹一段距離，正打算帶著太一和帝俊去尋找類似於息壤、人參果樹，以及那對木匕首之類的東西。
結果便遇到了來探查鎮元子為何大的第三隻金烏。
當時，只聽到“半空”有個宛如的聲音呵斥道：“兩個大老爺們欺負一個弱子，你們不覺得恥嗎！”，還沒等神反應過來“大老爺們”和“弱子”分別是指誰，便見一道金破開“視界”飛撲而下，直接把太一從肩膀撞了下去。
然後，神才看到，那是一頭和太一帝俊差不多形貌的金烏，但型似乎略小了一點點，將太一撞下去之後正拍打著翅膀懸在空做勝利者姿態。，
太一自然不肯白白吃虧，在地面借力之後騰而起啄向新來的金烏，口還到：“帝俊！一起教訓這莫名其妙的丫頭！”
“哦。”帝俊沒什麼太大反應地加戰團。
三隻鳥兒互相對啄爪擊振翅拍打實在沒什麼看頭，但未免被波及，而稍微離他們遠些的神卻發現了一些之前沒注意的東西。
那會將“死亡『』流”推開，被太一命名為“視界”的範圍空間，並非是一不變的球型，或者說，會保持球型的只有太一自己而已。
帝俊的“視界”並非預想的那般僅僅維持在表範圍，這個“表範圍”的表現是經過“”的，它可以隨著帝俊的意志瞬間增加到太一還大一些的程度，但堅持不了多久便會被周圍的環境改變形狀，更近似於『』。
而羲和的“視界”……要描述的話，像一隻海膽，球型做核的同時，又有無數尖刺向四面八方投『』而出。
神此番思考不知冒出了多尚無法理解的詞語和句子，那麼，如果不看過程只看結論的話——這三隻鳥的“視界”形狀很好地反應了他們的『』格。
最終，由於他們都是金烏，實力差距不大，一對二的“羲和”不出意外地輸了，然後擺出一副打算拼命的架勢。
太一不屑於解釋，而帝俊的講話方式很容易令人誤解，結果解釋誤會的任務便落到了神頭。
然後，帶著的金烏便從兩隻變了三隻，不過還好，羲和的機是“近監視這兩個傢伙”，而不會往神的肩膀或者腦袋落。
其還有個『』曲，羲和自我介紹時，說“羲者，從羊從我從兮，乃出之氣，寓空使萬生長之華也；和者，左禾右口，主進食、連線、結束，寓溫暖、平穩而愉快；所以，我之使命即——令天下萬民得溫飽。”
神目瞪口呆。
為什麼起名的時候會順便發下宏願啊！
雖然不知道宏願是什麼意思但覺好厲害的樣子啊！
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多了一隻可以用來偵查的金烏，很快令這隻小小的隊伍找到了不同於四面八方的“死亡”的東西。
那是一大片外形和的“人參果樹”差不多的樹木所組的樹林，但，看去同“人參果樹”有極大的不同。
並非枝葉形狀、樹幹高度或者其他“外形”的差異，神可以輕易判斷出來，這些“樹木”正在與外界的“死亡”進行“迴圈”。
“死亡”從“地面”被樹吸取，順著樹幹抵達葉片，然後葉片會噴出空的那種細小的紅黑“『』流”。
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