——混沌——
世界最早是何模樣？
《老子》雲：有混，先天地生。
又云：道生一，一生二，二生三，三生萬；萬負而抱，衝氣以為和。
至東漢末年，有吳人著《三五曆紀》曰：天地未分，狀如子，混沌未開，其玄黃。
但，此人也只是猜的而已。
“子！哈！玄黃！呸！黃口小兒！胡說八道！”
無盡的黑紅流中，一頭金的大鳥上下翻飛，其型似烏，遍金羽，生有三足，正張口大。
它的聲音聽起來像是一名暴躁的年輕男子。
但世間此時並沒有“暴躁”、“年輕”、以及“男子”。
嘭！“該死的混沌！”
由於稍稍分神，金大鳥被一道紅黑巨浪迎頭撞飛了出去，於是它氣急敗壞地大聲嚷起來。
這片紅黑混合、充斥著流的世界被金烏稱為“混沌”，而它自打有意識之後便一直在這不辨上下的“混沌”中飛翔。
它考慮過，完全不振翅的話是否會落到“地面”上，但很可惜，不能，它如果不飛，就會停留在原地，沒有向任何一個方向“掉落”的跡象，而原地停留也不能長久，那些洶湧的紅黑流會按照各自的流方向把它朝四面八方推撞。
金烏周圍充斥著這些蘊含著死亡、湮沒、毀滅等概念的“流”，前進方向上下左右不一而足，而且經常互相沖突，只有某條比普通流大許多的“過江龍”路過，附近的流才會暫時朝某方向統一前進一段時間。
簡而言之，它完全沒有可靠的，能夠判明方向的參照。
金烏本，則於這些流的隙之中。
它以強有力的喙、翅膀和爪子將周圍的流撕扯碎片，藉此過其原本的“河道”。
這種行為練而迅捷，可能在它覺醒意識之前就重複了不知多次，又或者，正是因為它一刻不停地重複這種作，才導致了意識覺醒。
“但好像沒什麼用嘛，”金烏嘀咕著：“做的事和覺醒前一樣的話，我到底是……”
“彭！”
金烏被打飛了出去，翻了一連串的跟頭。
這不可能！我剛剛已經避過了那條能打飛我的流！
驚訝不已的金烏拍打翅膀穩住形回頭看去。
只見那道剛剛用“頭”撞它的大流不知為何改了移方向，導致它的“尾”一甩了金烏一掌。
一同被飛的，還有附近其他十幾道流，它們全無反應地打了幾個轉，便準備向“被調整”之後的方向前進。
但金烏可沒打算善罷甘休。
如果是“意識覺醒”之前的自己，大約也會渾渾噩噩地繼續去撕扯攻擊其他的流而飛走，但……
”！鰍泥灰這你！吧死去“：去過了衝流大那著追子爪隻三的它著舞揮烏金”！啊心復報有沒有於在就，別差的識意無和識意有“
。的實打實是心復報的烏金但，西東種這鰍泥有沒本也時此而，死去何如要流的”亡死“了表代便本原論不且姑
。壞破行進它對面後從子爪和喙用，去而流大那隨尾烏金
。防的好最是就形的本它，但，烏金擊攻去頭掉而壞破被”尾“為因會不也而故，覺知者或識意有沒並本流的黴倒那
。止不倍十了升上整卻度難的它壞破要但，倍三概大了只流小細他其比然雖流條這：了它開避地覺自不何為前之己自白明間瞬便，後之上抓子爪一烏金
。嗎是不做要事的別有沒也正反——題問的子面是這，行必出言，死弄要定一就麼那，它死弄要言放然既，但
。音聲的頭木啃鼠老彿彷嚓喀嚓喀了出多又，外音聲的類之呼呼、刷刷，啪、彭了除，中界世的流片一這在，是於，的停會不是作的上爪，上手，彙詞的妙其名莫得覺己自它多了出冒中法想番這烏金論不且姑
————
”！蛇蠢這你！吧了死！哈哈哈“
。了碎撕給頭到尾從烏金的捨不而鍥被終最它以所，擊反會不全完流那於由
。”蛇“了變”鰍泥“從，升提了出做價評的它對己自將而”搞難“的流這因烏金，後最
。話講在間空的來出騰後之失消它對在是只烏金，了失消地脆乾常非便後之碎撕被在經已它，上實事，應回會不然自流大
