——西元184年——
涼州，張掖縣城一所普通民居中。
“你們瘋了嗎！竟然真的組織起武裝？這下朝廷，不，十常侍豈非有充足的藉口來剿滅太平道了？”扛著一杆杏黃旗的正低著聲音指責面前的中年人。
“那你說該怎麼辦？大侄？像投降派那樣，老老實實替他們畫符，左手收錢，右手就以稅收的名義還給他們？”中年人眉頭鎖，對於的冒犯卻沒有什麼不悅之。
“總有，總有辦法的，總之你先讓道徒們把武裝解除，不要被捉到把柄。”聲音有些遲疑。
“我們是獵戶、農夫、屠戶、木匠，並非軍隊，至在不知的人眼中本無從分辨，也沒有藉口捉拿——至於被捉到的，都是死守分壇不願放棄或者早就被記錄在案者，比如壇主青牛角。”中年人搖著頭。
“曼叔……”看上去一時不知該說些什麼。
在兩人都無法察覺的另一個世界中，著明黃道袍的張角正看著他們唏噓不已。
他自然沒有趙雲那般生生撕開“山河社稷圖”的本領，但暫時令它變得明可見並能傳遞聲音卻可以辦到。
在他不在“現世”的時間裡，兒張婕試圖以一己之力統合日漸分裂的太平道，先是勸說那些只是單純使用過符水，想要報恩的淺層道徒離太平道使其不會太過龐大，又讓各分壇收斂在人前面的次數，更趕赴濟南找到那個改良“符水”的張絕讓他行事低調一些，最後，在聽說“太平道與匈奴勾結”之後直接趕來想要平息這種傳言——看起來，是希在維持原本治病救人的宗旨上，降低外人對太平道的警惕和覬覦，但看起來收效甚微。
毫無疑問，在那與他們毫無干係的涼州叛中，“符水”以及“九花玉丸”造了大批原本應該戰死的將士僥倖生還的奇蹟，想要就此抹除太平道給世人造的能“活死人，白骨”之印象，除非他們銷聲匿跡二十年以上才行。
而在涼州發生的這起“匈奴攻擊太平道分壇”事件，雖然以匈奴被刺史董卓派人擊退而告終，太平道勾結匈奴的傳言也被暫時下，但十常侍卻不肯善罷甘休，派出使者以“詢問”為名將分壇尚未離去的道徒盡數捉拿。
由於青牛角和他建立的分壇在涼州小有名氣，所以他直接放棄了逃走，為從鉅鹿趕來重建太平道分壇的張曼、程遠志和鄧茂等人打掩護，至於張燕和郭大賢，他們本就是新加太平道的人手，卻沒有暴之虞。
接下來，張婕開始說服張曼等人返回鉅鹿，畢竟作為總壇，目前為止尚沒有人敢去找麻煩，但張曼等人卻認為回去只會給人一網打盡的機會，正巧涼州這邊他們又施詭計又手拿人，關鍵是都功了，想必不會再次引發關注。
————
張角在傾聽雙方流的同時時，也在思考著“黃天”的形，遍佈廢墟，且有諸多在涼州之戰中陣亡者的靈魂遊。
他曾經想過，仙子“林好”授予他天書，並協助推廣符水，使太平道發展為了一個能夠影響八州範圍的龐大組織，當真沒有想過他們的最終結局嗎？
在以前的張角看來，大約只有被剿滅、被吞併控制，或揭竿而起三種結局，但隨著“黃天”的出現，第四種未來悄然浮出水面“在這‘山河社稷圖’中照常生活下去。”
在此方世界中，唯一完好無損的建築只有“林好”所點化的“武人之館”、“聖人之館”抑或其他外觀不盡相同的“館”，其中大半都有意外誤者，張角並未接近他們，但就像很久之前那樣，救援陷必死境地的凡人，並依據選擇的待遇進行相應的試煉。
張角有種預，雖然《天遁書》和《地遁書》中的大部分法他都無法使用，但如果想要使用那個可以將“此世”之人帶往“彼世”的五行遁法，則必定會功。
多了一條後路，這讓張角在得知“蒼天已死、黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的箴言後時不時到的不安有所消減，但他仍然無論如何都想知道，若照這樣發展下去，太平道究竟會得到一個怎樣的結局，畢竟，今年可已經是甲子年了。
“咚咚。”房門被輕輕敲響，張婕停下話頭，疑地看了一眼張曼。
“外面示警的斥候並無反應，多半是認識的人。”張曼點點頭示意放寬心，而後起開門。
門外是一名，鐵塔般的壯漢，看服飾甲冑似乎是董卓軍中將領。
“管亥將軍突然來訪，可有要事？”張曼顯然認識此人，稍稍向外打量後，將他請進門來。
“曼叔，他是？”張婕面帶疑地問道。
“這是管亥，屬於涼州刺史董卓手下陷陣營的將領，這隻特殊部隊因為‘符水’的緣故而對我們的態度很好，被派來作為我們之間的聯絡，”張曼介紹道“這位是‘大賢良師’的兒。”
“唔……總覺得他和我們有緣……”張婕轉了兩下手中的杏黃旗，若有所思。
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