——【BC，464年】——
皮力溫山址，公共廣場。
“我的鑽頭，可是突破天際的鑽頭啊！”
“鼴鼠打！鼴鼠鑽！”
兩名戰士正在裝著“鼠聖”的箱子前激烈搏鬥，口中還時不時嚷出一兩句令人難以理解的戰吼。
附近觀戰之人則神輕鬆地對他們品頭論足：
“唔，雖然目標同樣是爭奪這套‘鼠聖’，但戰鬥方式竟然完全不同啊。”
“雖然獲得聖認可的方式是儘量與其中蘊含的‘古代戰士’同步，可如果自己對這些的理解足夠深，反過來讓古代戰士認可他的戰鬥風格也並非不可能。”
由於雅典方的要求，原本進行得十分順利，為聖選擇“適格者”的計劃被臨時修改為“聖爭奪戰”，而未免參與爭奪的戰士在爭鬥中對正在修復的城牆和蹟造破壞，這場大規模比試被安排在蹟的最高層，一座相對空曠的“公共廣場”上舉行。
來說，斯達工匠們將那十二件在墨爾波墨涅的幫助下打造完畢的“聖”以彼此相等的間隔環繞圓形廣場一圈進行擺放，如果對其有想法，便前往相應的“扇區”與其他同樣選擇該扇區的戰士競爭，同一個扇區不限人數，但每名戰士只能參與其中一件聖的爭奪。
這個安排似乎是為避免參戰者中有人實力太強，毫不畏懼車戰，參與全部爭奪並一口氣奪得所有的聖，可若是有人能強大到那種程度，聖對他來說似乎也不是那麼必要了。
同時為避免參賽者在戰鬥中分出勝敗後收不住手，那些直接以本接納“強化”的死士以及沒打算參賽的雅典士兵在十二個“扇區”外嚴陣以待，隨時準備衝進去阻止爭鬥進行救援。
不過，這種應對只能阻止正常狀態下的失手，一旦有人在戰鬥中獲得聖的認可並穿戴，收勢不及的話可能直接將對手殺死，屆時，就到作為最後保險的，揹負著存有十二件武的箱子的柏拉圖登場了。
起初，那些武是奎託斯的兩個兒以“不會使用工”這種奇怪的理由進行強化後裝進“聖箱”，作為尚未命名的“第十三件聖”，專門用來應對穿戴聖時失控的聖鬥士的。
但在百首巨龍拉冬出現，並被墨爾波墨涅以其中一杆長槍將之擊退——或者說嚇退之後，這十二件武便各自獲得了剋制特定聖的奇異能力，只要將它們從武箱中取出，便會令對應的聖失去同古代戰士的“同步”，其自的束縛和原本重量造的沉重負荷足以令打上頭收不住手的聖鬥士冷靜下來。
——
“敢惹牛頭人，就和牛角玩玩吧！”
“巨型號角！”
“唬吼！”
“劍齒虎之牙——”
“諾芬！你別跑！”
“我只是個學者，而且兔子本來就只擅長逃跑！”
在一片混戰中可以看到，排序靠前的幾件聖的爭奪者普遍是斯達方佔優，畢竟他們曾完同步並穿戴過聖，瞭解要如何發揮它們的力量，在面對對此一無所知的斯達挑戰者時，有著相當的優勢——至大部分況下如此。
總來說，斯達方在鼠、虎、兔、龍、猴、豬這幾件聖的爭奪上於優勢，而其他聖的扇區則不容樂觀。
“我們剛剛將所有聖打造完畢，你們便來了，”在外圍觀戰的普雷斯塔爾科斯對側的雅典百夫長誇獎道：“僅僅花費如此短的訓練時間便能同我們的人分庭抗禮，不愧是以治軍嚴明著稱的雅典。”
“哪裡哪裡，”雅典百夫長將目投向正在外圍警戒，到過“強化”的斯達死士：“你們這種同邪惡巫師差別不大，直接對人進行強化的手段，我們可一次都沒有功過。”
“我們仔細考慮過，那種無需聖便能獲得力量的手段也將會同貴方分，你們可以自行判斷我們的做法同那些邪惡巫師有何不同，”斯達王子兩句話的功夫便將對方試圖扣過來的大帽子甩開：“為現出區別，我們打算將接這種強化的人稱為‘狂鬥士’，不知百夫長閣下意下如何？”
“很不錯，”雅典百夫長的指責原本便只是下的一步閒棋，此時話頭被堵住，倒也不甚在意：“很符合斯達的守護神給人留下的印象。”
”。吧套中會就句一第許或，話的棒帶槍夾種這出不講可，我是果如“：服佩臉一佩俄利卡的遠稍”……哇“
。髮的凌顯稍妹妹理理涅墨波爾墨”。了棒很經已棒帶槍夾在們他出聽能“
”。的司祭好了不當是人的多太想，過說前以姨阿果歌，啦行就明聰夠足斯雷普要只過不“：道應地意在甚不的瞳黑”，傻我示暗在是你姐姐，啦來出聽我“
。袋腦的妹妹手順的瞳赤”。諭神收接易容更袋腦的般一紙皮羊白空，實確“
。睛眼大瞪地張誇作故佩俄利卡”。狀的你告就我後之去回，話壞的親母說然竟你，啊好“
”。了現出者勝獲個一第來看，哦“：力意注了引吸影的發然驟中場被卻，麼什些說想乎似本原涅墨波爾墨”……言預的親母“
。兵士銳的出派典雅於敗惜士死的出派達斯，區扇的”聖羊“是，的負勝出決先首
。稽些有得顯多表外的他令角羊大巨的般一子領實厚同如型造，前到延頸後自對那過不只，甲鎧的通普套一彿彷就去上看，後之上他在戴穿金著閃”聖羊“，子男的壯健格，肅嚴表，髮短紫深著有位一是者勝獲
。異詭分十來起看貌容的他令會，話的錯看心小不一是若，記印白純的般睛眼彿彷，形圓橢對一有生，置位的下以眉，上以眼雙子男位這，於在方地的特奇加更
。笑微頭點他對子王達斯”？字名的你我訴告否能，士勇的典雅自來位這，喜恭“
”……我“
：道答才後肯首到得，眼一了長夫百典雅朝子男發紫
”。）iihserukaH（心開白“
”？……“
