總而言之，傳奇修行的第二步，本質上就是‘化古為今’，讓現在的傳奇佔據某位古代修士的位格，取而代之——比如第一大學的校長大人，歷史學家們追溯源，發現他已經活了很久很久，春秋時期曾經在魯地收了七十二個門徒。
祂與孔夫子是一個人還是兩個人，現在已經無人知曉真相了。
唯一可以確認的，祂們現在統一在了一個概念之下。
是為先生。
一些道德水平較高的巫師，認為這種主搏殺古人、鳩佔鵲巢的行為充滿了惡意，因此把傳奇中期的修行稱之為‘修惡念’，但另一部分巫師則認為，在寄託過程中，巫師本人其實與被寄託者有著近乎相似的命運與經歷，二者原本就是一的。
這種涉及份隨時間變化，涉及‘同一’認定的辯論，在聯盟中經久不衰，只不過高階巫師們討論的是傳奇修行之路，低階巫師們則只會接‘忒修斯之船’的概念。
所以，現在聯盟裡更多中立巫師更喜歡使用‘修過去’‘修自我’這些更客觀的詞來形容這段修行過程。
而到了第三步，也就是傳奇後期，修行方向其實與傳奇中期是一樣的。
依舊是沿著命運長河的方向‘繼續溯源’，不斷追溯更古老的歷史，當一位傳奇中期的修士‘兼併’了兩個及兩個以上古人的命運，把自己在時間長河存在的印記向上延兩段後，就是一位傳奇後期的存在了。
上溯次數愈多，兼併的命運愈多，傳奇度愈高，則巫師愈強大。
只不過因為越往上游走，可以選擇的目標越，難度越大。
這種上溯會一直持續到時與命運長河的初始。
就像很多河流的源頭都有爭議，並非唯一一樣，雖然過去的時間線已經完全收束，但時與命運最初是從什麼地方開始的，說法並不唯一。
當一位傳奇後期的巫師沿著祂所認定的方向一直溯源到長河盡頭，佔據‘起初’的位格後，便完了祂的傳奇之路，為一個古老者了。
這也是‘古老者’這個稱謂的由來。
古老者之後的修行，則與傳奇階段相反，是沿著時間與命運長河‘順流而下’。理論上，只要一直走到這條河的盡頭，便完了古老者的修行，進下一個階段了。
這一階段的修行，被高階巫師們稱之為‘修未來’，‘修超我’‘修善念’——之所以有最後一個名字，大約是在漫長探索歷史中形的共識，也就是‘與人為善，方得始終’，才能在未來走的更遠一些。
但眾所周知，未來是發散的，有無數種可能，想要抵達足夠遙遠的未來，最重要的是不能‘選錯方向’。
如果不小心走到某一條‘時間線分支’上，那麼修行之路便被鎖死在古老者的階段，沒有未來了。
這也是大多數古老者的歸宿。
為了避免這種況發生，就有了星空之路的誕生。
這是一條自上而下出現的修行之路。
有古老者認為，既然不能確定哪一條時間線是正確的，那麼就都走一遍吧。這是一種類似‘窮舉法’的思路，笨拙，卻簡單直接。
只不過想要滿足‘把未來的時間線都走一遍’，那麼就要有足夠多的‘傳奇分’，這也就意味著巫師需要在‘傳奇中期’這個階段進行無數次‘上溯’，佔據無數、乃至祂所能遇到的全部命運。
從‘好’的一面來理解，走星空之路的傳奇，在上溯過程中，會讓所有人都為傳奇，這是一種頗有‘人人如龍’‘犬升天’的大同世界的覺。
但按照正常邏輯理解，為了維持時間線收束的穩定狀態，走星空之路的巫師必須同時扮演無數人的角，來確保每個人的命運不會因為祂的出現而發生偏轉——某種意義上，在祂的時間線上，所有生靈甚至死，都是傀儡——這條路就是‘宿命’這個概念的現。
這是很多追求自我的傳統巫師們所不能容忍的。
在發了數次大規模衝突後，星空巫師們終於放棄‘貪大求全’的方式，選擇吞噬一小片星域，然後只上溯這小片星域的時間線上遊，探索這一小片星域的時間線下游，過約束兼併範圍，給傳統巫師們留下足夠的生存空間。
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