隊伍壯大，編制自當擴充。先前王言自領軍侯，現有一千五百之兵，軍侯自然也不合適。是以王言於馬背之上，自封天武大將軍。
有史曰，時帝走安次野徑，收千百黃巾餘勇，帝著青衫草鞋，負手立於馬上，謂軍曰：“自今始，吾號天武大將軍，爾等當以將軍喚吾。”
時狂風大作，天響悶雷，鳥雀飛遁，人馬皆驚。唯帝仰首問天：“吾做不得帝王乎？”言罷，天覆歸常，帝始爭霸……
自封了大將軍，另於百將之上新置正副軍侯，因軍侯領兵五百，增設從軍執事，司職監督軍紀、領軍中後勤事。此職有一部分職能類似於政委，不過現在只是輔助軍侯領兵，軍侯是此五百餘兵第一責任人，從軍執事次之，副軍侯再次。
以後或可提高職權，使之與軍事主分庭抗禮，但不是現在。主要他手下這幫人沒文化，沒覺悟，過高的權力只會讓他們起了不該有的心思，影響隊伍戰鬥力，須得割據一方有了地盤，這才好經營軍務。現在一切的前提只有一個，練兵，打仗，提高戰鬥力。
一千五百多人已經不了，雖然其中半數都在逃命的時候扔了兵，但一千多人也能稱的上浩浩。
是以王言決定不再走小路，而是走大路。這裡雖然也是鬧黃巾的重災區，但主戰場還是圍繞著張角三兄弟，以冀州為主，其餘小部則哪裡都是，畢竟黃巾本就是各州雲起響應的，組織並不嚴，分散的很厲害。
甚至在黃巾滅亡之後，陸陸續續的起義行仍是屢見不鮮，其中相當一部分打的都是黃巾旗號。其他義軍，也多到了黃巾影響。
如今王言領兵，行在漁郡，此地大致地盤為後世廊坊以東，唐山以西，天津以北，北至燕山部分。偶有被打崩的潰兵，也有劉焉調派南下的軍隊，對於王言來說不足為慮。
說句不負責任的話，即便遭遇上萬人的大部隊，有王言帶隊衝鋒，也不是沒可能戰勝。而即便戰敗，王言肯定是能跑，再拉起一支隊伍不過等閒。比如老曹，不止一次的被人殺的丟盔棄甲，邊只剩了不幾人，被人追著砍。逃出生天以後，屢屢又拉出隊伍來再戰天下。
況且兵力調不是那麼容易的，上萬人一起稀稀拉拉的行，這種事兒幾乎不可能存在，就沒有那麼蠢的統帥。
古代行軍作戰，出一萬軍隊，得有上千幹後勤的民夫，另有保衛後勤運糧的部隊，這些人是不隨大部隊一起走的。或是糧草先行，或是押後慢行。最簡單的道理，一旦打了遭遇戰，糧食不是全沒了。
剩下的幾千人，也要分作數部，所謂前軍後軍，皆相隔數里乃至數十里，更遠還有遊騎探路，也就是所謂的斥候，兩千年後偵察兵。
再細分下來，軍中各有職能不一的分部，選址紮營、砍柴劈樹、埋鍋造飯、飲馬餵食，這些都是有專人去做的。總之就是這一路打仗，吃喝拉撒行止都要考慮到，更要考慮到的是整支隊伍的安全，以及互相之間的策應等等。
不是拉個人上去就能統兵打仗的，行軍細分不講，只單說從一地到另一地行軍，百里路程，能把全軍一個不差的帶過去，那已經是很有能耐的人。事實上在古代的行軍途中，掉隊的、走丟的、逃遁的，比比皆是。
就算王大將軍已經手下兵力一千五，也沒有全軍一起行。而是分作前中後三部，相隔十里，中軍五百乃糧草輜重傷員，前軍五百開路先鋒，遊騎二十星散再前三十里，到了晚間，前軍負責伐山砍柴，埋鍋造飯。後軍五百殿後，另有遊騎二十再後十五里，防止被人了屁。
王言則不時三軍而走，行路途中與人閒聊通，練練齊步走，再傳與軍侯等武聊聊如何帶兵，如何打仗之類的。整行軍速度，據中軍輜重隊而走，每一刻鐘，便有通訊騎士來往王言稟報況，馬都遛細了。
何況兩軍對壘，還有兵敗如山倒一說，即打崩了部隊，全軍潰散。這是一個綜合士兵素質，將軍能力，戰場狀況等多方面因素的事，去除了戰鬥的況，純粹的兩軍戰鬥，可能才一接陣，一方就崩潰了，也可能雙方殺的流漂櫓，打沒了八九的人，仍舊死戰不休。
以三國整水平來看，能頂住較高的戰損而不潰敗的，大抵如公孫瓚之白馬義從，鞠義之先登死士，曹之虎豹騎，劉備之白耳兵，呂布之陷陣營等為人津津樂道的特殊部隊。
綜上所述，王言統領的這一千多人，再有他個人的勇武加持，有敵手。若果真有大規模的野戰機會，那麼手下的部隊只會越打越強。
但可惜，這一路並沒有打大仗的機會。除了大小不一的黃巾潰兵壯大了隊伍，就是一些只幾百、千餘的漢軍隊伍送了兵糧草。
這些糧草當然不夠大軍消耗，但大軍在手，何愁糧草。資源只兩種，就是人口和土地。有人口就有土地，有土地就有人口，有地產。
王言的隊伍是什麼質？到現在為止他們都頂著黃巾的名頭呢，沒有自己的勢力名號。而黃巾是什麼？反賊。那肯定就要幹反賊該乾的事，比如搶掠。
尤其現在隊伍愈加壯大，沿途所行，但遇塢堡，必然圍堵大門索要糧草資。正如王大將軍先前教導屬下的，他們不會要太多，不能讓塢堡數目眾多的無辜人捱。基本都是據塢堡的規模來索要糧草，至於馬匹、絹帛等等，那就獅子大開口了。
如若不從，那就圍攻塢堡，王大將軍親自先登，守住缺口，擴大優勢，如此由而外的攻破。審判豪族罪責，搶奪豪族積存書簡，最後拿走豪族積累財貨工，再帶走不投奔的堡人口。反正但有所用，那就什麼都拿，只給堡人民留下糧食、種子以及部門農、耕牛。相當於一個有分寸的打土豪、分田地的過程。
只不過勝利果實無法保留，他們走後，堡經過一段時間的鬥爭，必然又出一家豪強，不過底蘊都為王言掠去罷了。只積累些時日，趕上幾個年，便又是興旺起來，似乎是個打不破的迴，總有人要站在人民的頭上。
除了掃塢堡，裹挾人口，王言還會帶兵攻打縣城。現在各鬧黃巾，縣城之中也沒有多兵馬，甚至都不用王言先登，嗷嗷的手下小兵死上一些，就破了城池。
都增設了從軍執事，軍紀自當嚴明，與民無範是最基本的。當然王言說的民，是黔首、農夫、家奴等人民，非吏富戶豪族，那是士大夫口中之民。
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