《大唐太子李承乾之宿世輪迴》第301章 擼毛(2)

作者:一堆茶·10個月前

李世民被案上的盒子吸引:“這個盒子倒是頗為緻,裡面裝了些什麼?”

“杜荷送給城的禮,說是一盞水晶蓮花燈,費了一番心思的。”

李世民笑道:“城那丫頭收到禮,肯定會開心的。”

李承乾點點頭,不僅會開心,還會找人炫禮,這一點城隨皇帝。

“杜荷那個酒樓,應該是極其不錯的,連長孫無忌都讚不絕口。”

李承乾沉默片刻,這是想要他帶著出去一頓?

“朕和輔機原本打算去的,結果被告知要提前預訂,問了時間,一直到十二月初八之前,都沒有席位。”

李承乾暗道:杜荷搞飢營銷,是油供給不上,可素來人都是獵奇心態,越是的東西,越能引起人們的追逐。

“不礙事,改天去杜家,讓杜荷把庖廚回去,凡是酒樓裡有的,陛下都可以要他們現做。”

李世民挑眉,他需要杜荷的面子嗎?

“克明要是活過來,朕非去不可,一個杜荷,也就你稀罕。”

皇帝這個火氣比較旺盛,李承乾覺得他得找個藉口溜,實在是招架不住這尊大佛。

盡中華五千年,說到人才輩出的時代,貞觀一朝是其中的佼佼者。陛下知人善用,更是青史留名的。”

手不打笑臉人,他拍馬屁,皇帝總不好繼續黑著臉吧?

“那是自然,朕以前隋為鑑,時刻警醒自己。”

李承乾暗道:皇帝果然吃這一套。

“說到前隋,臣倒是想起一個人來。前隋文帝的名,是不是喚作那羅延?”

李世民點頭:“那羅延在佛教語裡是金剛力士的意思,取這個名也是有盼著文帝健,平安長大的意思了。”

李承乾暗道:這就是佛教的厲害之,善於吸納,那羅延在婆羅門教是三大主神之一的毗溼奴,到了佛教了護法神金剛力士。

溼婆天在佛教中被尊稱為大自在,是界之頂的護法神。但他在佛教之中,掌管界初禪天,稱“大梵天王”,也是護法神。

道教中的紫薇大帝、關帝聖君、華大帝等一眾神仙,時常被安排在如來金兩側供奉,為護法神。好好大帝位面,直接被貶的不流了。

佛教吸納的這些神仙也很有意思,他們會選擇聲名遠播且又不算絕對主神的道教神仙進行佛化。

三清道祖、玉皇大帝、王母娘娘、媧娘娘等,這種擁有絕對權威的C位道教神仙,就不會被供奉在佛祖金左右。

只能說,佛教還是太全面了,在傳教方面,極善迂迴曲折之。反觀道教,就沒有這麼靈活了,鑑於文人小說描繪,大眾認知裡面,哪吒從佛教神仙歸道教神仙,但道教很難找到哪吒的廟宇。所以說道教幹不過佛教,太正常了。

“這個名還有其他什麼故事嗎?”

李世民出了吃瓜的眼神,一般來說,李承乾主問起什麼,絕對有故事聽得。

“沒什麼,就是想起了印度的神話。至於印度,這個國家給人的覺,奇葩且變態。網友劃分的變態等級,輕度、中度、重度、印度。”

“給朕講講,細說!”

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