科布羅的話，讓卡西烏斯久久不能釋懷過來，當然，這並不意味著卡西烏斯不贊同科布羅所說之話，事實上，只有真正贊同但難以理解，才會出卡西烏斯現在臉上的這種表，
其實這個理論，
之前李憂也和郭嘉等人聊過一些，
不管是文人士子，還是販夫走卒，道德制高點這個位置，那是人人都想站上去走一走，這本沒什麼問題，標榜自己本來就是大家共有的習，誰也別說誰，但如果你站的實在是太高，甚至到了一種讓人無語的地步，那你就不是聖人，合適應該被早早剷除的異己了！
仔細想想，
其實是很有道理的，就連孔聖人的《論語》中，也有“三人行必有我師”這種極為謙遜的話，也有見兩小兒辯日這種姿態極低的故事，這些，反倒映證了孔子的智慧！
說到底，
還是那四個字，
“和同塵！”，
這四個字，並不是僅能用在朝堂之上，事實上，只要是有人的地方，這四個字便能一如既往的發揮作用，如果一個人毫不懂這四個字的重要，那麼他人生的路便一定是舉步維艱！
就好像大家都在孝順父母來標榜自己是一個君子，可這時候如果，你偏偏要站起來指責別人為什麼要只孝敬自己的父母，應該把街坊鄰居的父母都一起孝順起來！
從道理上來說，誰也不會覺得孝敬別人父母是一種道德低下的表現，如果你自己是這個樣子，大家也不會非要把你如何，但你若一副看不起別人的樣子，甚至要求他們也按照你這一套標準來行事，
那可就多多有些招人煩了！
末日先殺聖母，就是這個道理，
只不過，
卡西烏斯可稱不上什麼聖母，他只不過是稍微正直了一點，即便己方陷劣勢，也不願意犧牲百姓士卒的命換取勝利罷了，最多也就是還算得上有些堅守而已，
只不過是由於剩下的羅馬將軍相對比實在是太過離譜，這才襯得他像一個君子一般！
而就像之前說的，這些道理，卡西烏斯否都能想的明白，能在這個年紀混到這個位置，卡西烏斯在智力上肯定還是比較出眾的！
只不過若是論人際關係上的經驗，十個卡西烏斯加在一起，估計都不是一個科布羅的對手，當然了，如果不是因為他這麼愣頭青的話，也不至於被直接送上這條背黑鍋的絕路上來，
猛的搖了搖頭，似乎是想將這些思緒從腦海中趕出去，卡西烏斯臉上的都已經淡了幾分，
“你有什麼證據？”，
抬起頭來，卡西烏斯目不轉睛的盯著自己的副將，似乎是想從科布羅的臉上看出什麼來，也想過這種方式，藏起自己心中的思緒，
只不過，雖說想法是好的，但卡西烏斯很明顯離喜怒不形於的境界差的還是有些太遠了，現在的他，說是心事都在臉上恐怕也不為過，
而相比較之下，科布羅的表現就淡然的多了，
“將軍，有些事，不用我這個當下屬的給你掰開碎吧？”，
“你以為他們是要幹什麼，查案還是緝兇？”，
“他們要栽贓陷害你啊！這種時候誰還管你證據充不充分，等把你下進大獄，有的是手段給你造證據來！”，
“你！”，
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