【天舍利，之所以做這個名字，是因為“迦陀羅”在收集了之前的經驗後，於第十世重修大日法相期間所。
大日法相，是那時的釋修系中的頂級法相之一，且有唯一。但想要修這法相，難度極大，非立下尋常宏願可。第九世的迦陀羅就是因為這一點，而功敗垂。
而第一個使用天舍利，不是別人，正是伽陀羅自己。他這一次吸取經驗，立下了數個大宏願，其中一個，甚至需要“度盡眾生”方可。】
【伽陀羅功了，第十世為了釋修之中位格幾乎最高的至上佛陀果位。可宏願立的越大，在越接近完之前，所到的限制就會越大，因此祂也到了諸多的束縛。
但關於這個問題，伽陀羅也早就想好怎麼應對，所以第十世的他，用自己第九世的舍利煉製了一個擁有半數靈的強大分，並將自己的宏願因果都渡給了另一個自己，讓其替自己完。
若能完，伽陀羅自然會在最後時刻選擇與自己的另一個融合為一，而他也就不需要擔心後患。
若完不，甚至連線近完宏願都不可能，伽陀羅自己則也可以不巨大限制，付出的代價便只是反應遲鈍，與實力到削減。
對那時的伽陀羅而言，想要就佛陀果位這是最快速，且後患最小的一個辦法。實力可以在短時間快速提升，也讓祂更有自信去面對下一個即將來臨的劫難。】
【天舍利便是就伽陀羅的那一天的主要品，而此現在能夠重新變回舍利，也意味著伽陀羅最終死，沒有等到他可以與天合的一日。
對你而言，天舍利同樣可以拿來同化，讓它變與你圓融之。經由天舍利上的巨大能量，你同樣能將它煉製為自己的天……只是你走的不是釋修的道路，且此路已經因為一些事再也走不通。
你煉製天，為的便是這一顆舍利最強大的渡讓能力！】
【眾所周知，法則可供人隨意參悟，只要你覺得自己的悟足夠高，想同時修煉多道都沒問題。但是，想要將法則修至道紋，這就十分困難。而更艱難的是，在修了一道法則道紋之後，之後的第二道、第三道的難度對比之前的，都會急劇提升。
你與常人不同，腦海的記憶雖然不能直接讓你獲得前世的生命法則道紋，但這也帶給了你無比巨大的助力，所以你第一道法則道紋的領悟速度快到驚人，幾近於轉生重修者。但當你想要參悟第二道紋時，就已經能夠覺到各種典籍中所記錄的約束，哪怕是有兩極權能與你對死亡法則本就不低的領悟，也是百般艱難，這才堪堪修。
在此之前，你想到的解決辦法，可以讓自己這一生有機會參五道法則道紋的關鍵放在了強脈聯絡，也就是葉辰的上。
這沒錯，但隨著你的瞭解，你發現自己想的還是太簡單了。這此間的問題不在於葉辰不能給予你幫助，而在於你如果想要完三氣平衡，更平緩的完這一步，那麼用以平衡的三道道紋最好有所關聯。生命與死亡看似對立，實則關聯也巨大，是有可行的。
而葉辰的火之道則，哪怕是在道源靈種的催化下參，最終使得你也參悟了火道法則道紋，但它與生命、死亡法則的關聯不高，你想要做到三氣平衡這一步的難度，也將會很高。】
【其他人沒得選，能夠參出第三道法則道紋就已經是天大的喜事，這在你之前也是如此。
但就在之前，你已經過虛金眸與事後的萬衍千尋看到了一條新的道路，一條可以安穩修至大天至高位的路。只要能利用好天舍利的渡讓能力，將你的靈乃至是參的一道法則道紋暫時封閉，在此期間利用自己的本以參出新的法則道紋。
雖然了一半的靈相當於你的悟大減，但這種削減相較於你現在想參第三道法則道紋則完全不算什麼。
當然，如果有其他人知道你的這個想法，那些大天至高位的修士一定會覺得你瘋了。因為完整的靈領悟法則道紋，是十分安全的。可如果分割了靈，再去參悟法則道紋，則就是在走一條崎嶇的山路，一個不慎就會走火魔，出現紕，最終落得個死道消的下場……
你敢這麼做，自信來自於神歲艮魚，所以你有可以試錯的資本。一次走火魔，大不了消耗歲艮魚的本源，神這種東西本就是要用的，這種試錯在你看來也算是使用它藥效的最大作用之一了。畢竟以歲艮魚本源目前的存餘，還是可以讓你試上幾次的。
只要能在歲艮魚的本源耗盡之前功，你的整個嘗試就是沒有風險的……】
【在能夠使用天舍利煉製出自己的天之前，你還需要對其進行同化，整個過程也需要時間。
而從天舍利的上，你還得到了兩個重要資訊……一個是元戒的下落，他被大角鹿神科爾諾斯在寄葉鳩時使用神通“角域之門”放逐到了一半位面中。
雖然只是最小的半位面，但以角域之門的規則級別，元戒想要依靠自己的力量出來也並不容易。保守估計都得小几百萬年才行，你肯定等不了那麼久，決定先去一趟，將元戒撈出來。】
【另一個，則是科爾諾斯的“神”與“神殿”所在。儘管角域之門也是科爾諾斯的家之一，但家與家之間也有不同。神殿是祂匯聚願力，力量所織的家，角域之門則是科爾諾斯在現世找到的一個最合自己心意的家……你想要獲得角域之門的控制權，也得先去一趟它的神殿。
相比之下，屬於科爾諾斯的神會比較難尋找。不同於神殿可以過法找到方位，神你只得到了一些提示。非科爾諾斯本尊，只能是大海撈針，且對方不一定願意跟隨你。】
