2024-02-11 9:30:07
金子與燈塔：日月既往 不可復追 積極主 格致己
日記正文
（下文中包含《孫子兵法》讀後）
所謂的運就是勢，運勢跟利益是同一回事（比如遠離廁所，到更好的水域中生活，也是為自己造勢）
為主，記錄為輔，其實你什麼都記錄不下來。人生似夢，與其去記錄，不如去心的浮，當下的空氣的味道。（一到某個景點，就趕慢趕的拍照，生怕掉了景，其實這是不明智的行為。去，而拍照，你什麼都擁有不了，包括自己最終進火葬場的。）
下午在房間裡翻開了大學時候關於圖書館的一篇日記，裡面有跟一個陌生孩的對話，還有點印象，在奉賢的圖書館裡面，那個生讓我幫照看一點東西，有意思的，現在已經跟那朵未聞花名的“花”永遠的分開了，可能這一生都不會見面了，一期一祈，會者定離。 各種各樣的佛，千人一佛面。不要去惋惜傷，就在當時去用心就是圓滿了。
即便是伴，也會有分開的時候，時間的長度不一樣而已，1萬年和1分鐘沒有什麼本質的區別，我註定會死掉，我的註定會飄在宇宙的各個角落，我無不在，又無可尋，我真是個浪漫的人呢！
用事要多一點。
活著是意外，死了也是意外，無常如風，常伴吾。
把人類想象一個機人，的機人，聖人賢哲他們玩的就比較好了，控制的相當準彩。
遠離廁所般的不良環境，包括原生家庭，如果當下還沒有網狀的徹，就很容易被廁所消耗心力，心力就是生命的能量，修煉需要循序漸進。
平路則倍道兼行，險途則緩兵漸進，總之不能停下20英里。
今天就是西元零年，需要一定的達達主義，不要陷歷史的浪漫迷幻之中沉迷不自醒。
別人的，幻相的言行舉止是水流，我要為無緒的網，增善去惡，但行好事，取其華，舍其糟粕，心堅石穿，篤定不變即為真我！
遮蔽六，遠離垃圾廁所，人是如此，那些魚餌似的食影片同樣如此。（一個正常的男人看了有的影片後，十有八九是慾高漲的，就像兩種化學質到了一起，產生火花，所以若是不想要這種反應，就主的提前的遮蔽隔離。）
耳塞居然了我在家的最好的防，可以幫助我不起心念，最高的境界是心如止水，慢慢修煉到即便沒有耳塞，我也六大皆空，如網。人啊！也蕭何，敗也蕭何，好好地運用“六”這塊磨刀石吧！
唯手爾，在各行各業的老師傅們都是靠覺吃飯的，而這覺是靠經年累月的練習獲得的上天的嘉獎，是格致知（用心一也的等價換）的饋贈，是冰凍三尺的寒！
謙虛並不是人的一種質量，而是自我提升必須要選擇的態度，你“虛”了，才能裝得進去東西，滿了還裝個屁啊！
就像那些所謂的導師，還有一些糟糕原生家庭中的父母，他們不知道自己的無知，還在那裡滔滔不絕的教導別人，他們從不認為自己有錯誤，所以總以自己“正確”的觀念去教育別人，說實話是誤人子弟，這也造就了老鼠的兒子會打的子承父業的現象。
恐怖的點在於他們以為是為你好，他們是正確的，可是這個世界本就沒有正確可言，只有合適與舒心。
財富和學識都是這樣，在人的上能散發出某一種看不見的氣味，簡單來說就是氣質，唯聰明人能夠嗅出來，這些聰明的智者就像你能夠嗅出來哪些人是殺的，哪些是宰魚的一般神奇敏銳。
如果我是盲人、聾啞人、失去雙的史鐵生，隨著六的關閉，我是否不再留俗世，幻相，而奔向真正的自我呢？（尋真我，我是如來真佛）
不出所料的，一切外相的屬就是失控，所以不要有執念，不要對外在有多餘的爛漫期，只可以對自己有期，願只能發生在自己上，不能求外界的呼應。
早晨我媽就開始的演講了，下午見到我爸的時候我說沒有那麼多規矩，你想到哪兒睡就去哪兒睡。
即便是一個工地或者一條狗，即便對方衝的不是你，但是你依然會被噪音所影響。
就像我前文所說，一定要遠離廁所，人要修煉自己堅韌的能力（類似於耳機的主降噪） 提高自己的清程度，將自己修煉一張金網，另一方面我們也必須要知道，人在有干擾的環境下面肯定是會被其影響的，你旁邊是廁所，你是很難自如吞嚥的，效率極低，所以如果我們能夠自遮蔽掉這些、噪音等等的廁所，也是正確提高自己進心流，增善去惡的途徑之一，上述兩個方式都可以，當然後者治本。
客觀的分析，不是我媽的問題，而是我們闖了的勢力範圍，每個人都是人皮下的，看上去外觀類似，但實際千差萬別（讓我想起了抖音上的時裝秀影片） 不然也不會有人在監獄裡，有人坐在總統寶座上面，不同的的領地意識是不一樣的，會有各自的癖好，所以大反派的觀點是我們一廂願，以己度人，本位主義的自我致幻。
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