2024-03-19 1:28:04
金子與燈塔：日月既往 不可復追 積極主 格致己
日記正文
向上爬本就是投資，相信自己能夠堅實的走過那一段路就行了，不要做心的掙扎，作繭自縛，給自己增加力苦痛，何必呢？像水一樣無我。
人是形象主義的，這本沒有好壞之分，但我們要逆向思維去正確的使用，就像使用一把刀一樣，所謂的形象主義如同你去吃烤串，你不會在乎手中的烤串衛不衛生，只會在乎其賣相好不好（所以菜市場裡賣豬的一般都用紅燈照在不新鮮的豬上） 就跟我們去ktv點模特公主一樣，你不會在乎其品德好壞與否，只會在乎對方的皮相夠不夠可人，秀可餐罷了。
但是作為強者，我們更要從第一的角度出發，不要看皮相，更要看重骨相。（所以最是人間留不住，王國維也有犯愚的時候）
為一個敢啃骨頭的人。
人跟貓一樣，需要一個雷筆照的“焦點”，國式的學習方法中，老師會讀一篇文章，其實一篇文章就是解決一個問題，人需要一個聚焦點，需要一個興趣點。如果找不到就創造一個，據事去學習是更高效的，也是符合人的，因為它裡面有反饋和興趣點。更通俗的說，裡面有故事，單獨去死記背一個臺詞，和你看東瀛小電影的人裡的口頭禪單詞句子，記憶的牢固度截然不同，而且後者糖式的學習方法可以說是無痛的，高效且的，仔細回想一下，我們對外語的學習，一般會優先學會那些看似不好的詞，比如罵人的英語等，可以從中找尋規律，總結出一條自己的高效學習法。
當你學習的過程中很痛苦，昏昏沉沉，一個勁的打瞌睡，毫無的話，可以稍微停下來反思一下，是不是學習方法出現了問題。
不要讓子重。
鰱魚效應，生於憂患。
為自己最最溫會鼓勵的神。
功人生的奧義就是把自己做一個金剛鑽頭。
帶著目的去讀書（非泛讀），會更加有興趣點，現在讀書一小時，很多時候都是泛讀，而且若是那種相對沉的書，會讀得昏昏沉沉的，有一種煎熬的覺，就像敷衍塞責的上床一樣（岔開一句，當島國男演員把做當做工作和任務之後，會對做索然無味），但如果據某個課題去查詢資料，比如禪宗這個課題，過程則會興致，更加能夠進心流，所以過程中要能自己，pdca。
其實就單純看書這個修煉，我覺得看相關的學習影片也算是看書（第一）
告訴自己我很棒！
面臨的障礙只是暫時的，只要你腳步不歇，就能走過去，解決問題很多時候都像挖井，只要你在正確的位置不停地挖，百分之九九的機率是能夠得償所願的。道阻且長，行則將至。
縱觀人的一生，的確是一個修煉的過程，一開始我們是希得到周圍人的認可和表揚。等到逐漸獨立，學會反思之後，我們就會然求，求自己的認可和表揚。
反饋是人類的基本需求，每個人都是瞎子，在黑暗的世界中著攀爬。沒有反饋，我們寸步難行。
就像健房，軍隊裡的能訓練一樣，本質是環境在塑造人。環境塑造人的本質，在於環境能給人反饋。
曾經聽過一種說法，說每個人其實天生是缺一半的，他們需要找到另外那一半讓他安心的人，更深刻的說，是找到那一半讓他安心的反饋，與“一個人，實質是你自己其的覺”同理。
智慧與活力共存。
唯有志同道合者，才能互相激勵。
將漫長的旅程分解一系列可控的目標，量化okr，在每次達到一個目標時，給自己小小的獎勵（本質是積多，積善去惡，計劃和執行 ）
使進步看起來更、更鼓舞人心。
讓我想起了《學導論》裡面提到的，每個人都是藝品，都像一個錦盒一樣，最重要的是裡面的（夢想），其次是格律和創造（方法論），也就是相外化，當然有收放吸收之過程，跟可見世界做有益的能量換，可以這麼說，創造和格律都是的外化，格律是對天道的致敬。
好事：第一的程度有所提高
改進：2:00了
