2024-04-06 0:22:45
金子與燈塔：日月既往 不可復追 積極主 格致己
日記正文
其實人真的很難保持自由，要知道真正的自由是需要很大的勇氣的，除非你像濟公一樣，真正看幻相，不在乎那些笑臉鬼臉，也不在乎那些風霜雨雪，只追求在認可，方能獲得真正的灑，人只要在呼吸，就很容易著相，所以無立足境，方得乾淨啊！一旦著相，勢必去日苦多，所以一了百了的方法就是不要外求浮雲，自己問自己什麼值得犧牲自己，燃燒自己去追求的。
在老家這邊生活的話，會遇到很多人，其實你不想跟他們打招呼，對我來說，我希生活在一個人跡罕至的地方，就像一句臺詞所說——有人的地方就有江湖，而江湖很容易蹉跎歲月，催人老去，執著外相，好好做自己應該做的事，優雅的事，用這些優雅的事來書寫自己的字畫劇本。
跟這些小時候看著你長大，但後來又疏於聯絡的人說話的時候會有一些力，什麼力呢？他們也會為你墨水中的一部分，但這些墨水會讓你的小我神經繃，如同你的眼前出現一坨大便。（當然有的時候，我客觀的看，自己在父母的面前也是大便一樣的存在，這個時候就應該收手離場，不要在他們的視線前晃悠了，即便你站在那裡，什麼都沒做，你還是影響了他們，人啊！說簡單簡單，說複雜也複雜的很！
人是環境的產，一方面從環境中吸取能量，另一方面也要承從環境中湧來的各種資訊。如果你沒有強大心，沒有十足鈍，沒有深刻的鑑別力分別心的話，很難能夠做到相主導，當對外界有均衡的鈍，我們就沒那麼風聲鶴唳，一驚一乍了，從而能夠從的靜進的心靈的定，是為定是也！
必須要立事外，客觀地看待自己所的環境，任何人的意見都是擇善而從之，還有更深刻的一點就是要明白自己也不一定是正確的（自知的的重要組部分），可能會有更好的做事方法，這才是真正意義上的知己知彼。
這個世界的秘籍就是忍耐我慢，另外一個就是在細節中不斷的積累。
如果按照萬與我為一的理論，那所見所聞所都是我的分，無論是人還是都是如此。我們的源頭如果按照氣的理論的話，那肯定是來自於這個世界，我們是這個世界的一部分，世界（準確的說是這個世界上的所有東西，包括太和目之所及的星星，兩極的極什麼的）是一個最大的，是我們真正的母親。就像繪畫，可以利用拼圖畫法跟你的想象融合一，在真實的基礎上加上我們的東西。包括雕盆栽都是這樣，都是要因形而定，本來無一 ，妙手偶得之。
這世界上由生創造的東西，無論是河狸的窩，麻雀的巢，人類的雕塑畫作……等都是出淤泥而不染的蓮花，看似自由，也不自由，一個三維的生不可能創造出認知之外的四維作品。創造的過程是自我挖掘的過程，佛心永遠在那裡，你關注，就有力量 （吸引力法則）你關注漫天的浮雲和念頭，也是在給它們注能量，這些能量的注肯定是蹉跎歲月了，故要順勢而為。
就像英語聽力一樣，堅持每天30分鐘，還是有幫助的，會形一種覺，也就是心理表徵。包括手、口、語……等等，筆浸在什麼裡，時間越久，就會染上對應的。
就是修煉氣，過事來修煉氣的清純，你的氣的形狀可以是老虎、可以是神龍、也可以是豬狗……這麼看來我媽說的也是對的（當然的初衷是罵人發洩），總說讓不爽的人是披著人皮的狼。
人需要把自己磨得浩質盡顯。
工廠裡的小黑狗為了配，被其他的競爭者扯去了一條前，給我的覺就像《黃飛鴻》的鬼腳七。
不斷自我破殼。
別把自己太當回事兒，也就是不把小我太當回事，你在別人的世界沒那麼重要，放輕小我，看重大我。取悅自己就行了，但要記住不要冒犯別人，哪怕是如上文所言，出現在別人的視野之中，都可能是一種冒犯，是一種原罪。
恰如其分。
我們永遠無法預測，只能不斷試錯。做是最好的選擇，完是可有可無的點綴，就像劇本的過程和結局。
不做狠心人，難得自了漢，其實是求外斷，是一種聚焦，養蓄銳，是自律，也是自由。
緣起空——浪花，其實我不是很認可空，當然你要說人的心是來自於緣起，我也是認可的，但每個人總會有一個最天然的最源頭的丹，簡單來說就是天生的骨相，就好比有的嬰兒一生下來就能看出其脾暴躁，而有的嬰兒，你再怎麼逗玩，也不惱怒。
保持獨居的確是一個不錯的選擇，但是也要跟大環境進行一個收放的有益流，這樣才可以讓我們看到更多的鏡子，不至於太閉門造車的剛愎自用，太極端偏頗，從而更好地雕刻除鏽，更好的自我糾正。不跟我爸，跟任何人一起做事都是這樣，能預見的肯定會有開心的不開心的事發生，保持均衡的距離很重要，不強迫別人做事，但是當事犯到自己利益的時候（哪怕是自己覺到不悅），必須要乾綱獨斷，當下不雜，不做狠心人，難得自了漢。 記住你當然有勇敢說不的權利，必須要理解人——人在遇到應激事件的時候會有三個選擇，最後一個才是反抗。
如果一條狗的吠都能夠讓你心緒不寧，心澎湃，那說明你的修行還有很長的一段路要走，不跟野狗爭無謂的鋒芒，那些人生和天道的至高華貴，必須要在事上面不斷的磨礪才能刻我們的靈魂之中，神，發，為！
好事：知道自己並不一定是正確的了
改進：快2點了 還是會很愚昧 還是會跟野狗爭無謂的鋒芒
