2021-04-15 18:07:04
時間消耗，學習大於娛樂大於鍛鍊大於休息。
今天兌彩票又中獎了，之前一直贏的都是5塊錢左右，這一次去兌獎有點意外。算是打破了我的最高記錄，開始兌獎的時候只看到是一個6等獎，去兌的時候才發現竟然是400塊，有一點小興。雖然這種小的期，小的期盼是一種弱勢文化的劣現，但是人在低谷的時候，總得找點樂子，給自己添點機油和汽油，不管這種汽油是否是高階還，是低階的自欺欺人，至能夠讓你現在車啟起來，讓你產生更多的幹勁，那就是好的，讓我想起了好萊塢的喜劇天王金凱瑞在他最窮困潦倒的事業低谷期，寫了一張1,000萬的支票放在了錢包裡面，每天就是靠著這個支票給他帶來力量。
（莫名的讓我想起一部很老的電視劇《男人不難嫁》，裡面的男主人公在妻子紅杏出牆後，也是創業了很多次，結果都是失敗和無疾而終，最終還是靠彩票翻盤，我想每個時代的人中都不乏清醒的強者，那個編劇肯定也悉到了——下等人要想翻，靠踏踏實實的努力打拼並非上上之策，“努力”可能只是gdp的魚餌罷了，讓你安分守己的做個“人礦”，為國家機發發熱就好，那些既得利益者，手指，依靠權勢賺的錢才是天文數字，這個世界裡“公平”和“勤勞”都是諷刺。）
這再一次證明了，男人的脊樑骨其實就是金錢，金錢跟庸俗或者理想沒有關係，一個人可以沒有脊樑骨，但是一個人的時間是有限的，大多數時候，我們是離不開人類社會的，而在人類社會中，有一條鐵定的規則就如同萬有引力一樣，比如金錢至上，金錢決定陌生人對你的尊重態度，其實有的時候我自己也違反不了這萬有引力，就好比很久之前在上家公司裡面，當時的老闆其貌不揚，我對他的態度也談不上多麼尊重，但後來當發現他開的是豪車的時候，那種劣就會讓我對他肅然起敬了，我對他的語氣態度都好了很多，說實話我會我為自己到恥。但現在我開始正視這種態度，不要跟人作對，也不要認為人是邪惡的，我們可以好好利用這些人的屬，沒有人可以飛一樣，也沒有人能逃這種引力的束縛，只有那些有極高素養，頓悟塵世的高人才能夠擺這些本的掛礙。
其實我認為神中的很多都是違反人的，一直以來整個社會的基調，表面上都是道貌岸然，冠冕堂皇的，或者說都在鼓勵一種不要以金錢為核心的價值觀，包括中國古代的儒家經典，道家也好，都主張將金錢放在仁義道德的下方，而不是作為至高的標準，這一點跟西方的犬儒主義倒是不謀而合。這種國家層面的鼓勵也好或者人為製造的信仰也好，都表明了社會不贊同金錢老大這種態度，但是又不能消滅它，慕強是人的一種糟粕和放縱。
國家在弘揚某些虛無縹緲的神至高無上的時候，我更能到金錢的王者地位。廣大民眾他們是接不了這種悲慘世界的，過於朗的道理。而對於那些同志來說，穩定才是道理，不然的話，各種仇富引發的社會盪將會從下而上席捲全國，搖統治者的地位，而他們則是溫水煮青蛙式的幕後大佬，添柴人，著金字塔頂端最好的質供應，佔據著最佳的曬太的位置。就彷彿無恥的人類取了蜂的勞果實，卻還一個勁的誇蜂勤勞，給他們帶上各類一文不值，華而不實的blingbling的獎章。老鼠取了人類的大米，老鼠也是為了生存，卻被人類嗤之以鼻，大貶特貶，對於這些竊取利益的東西，恨不得碎骨而吞嚥之。
當然這群洗腦者最高明的就是讓底下低素質的，沒有獨立思想的民眾接他們催眠，讓他們關心那些虛無縹緲的關注點，而不去關注自己的能力點，今天跟媽打電話，我媽提到了外甥，外甥的理想說要當警察保護國家，但卻不保護自己家人，想到這裡真的是對中國應試教育失頂。從某方面來說，它起到的作用跟范進中舉一樣，只不過沒有八古文那麼暴。麻痺知識分子，收民智，前幾天看到抖音上面有高考狀元為那些白痴的當然也不能說白痴，只能說還沒有開化的，當局者迷的孩子們提供學習的方法，越看越噁心，而且真的可悲，一代又一代人的捨本逐末，為了學習而學習，這片土地註定是數人的天堂和多數人的養豬場。
生孩子容易，但是養孩子很難，等到你有足夠的財力和力去培養一件，創造一件藝品的時候，再去選擇生育，而不是生下來就給年邁的父母去帶，那麼你生的註定也是一頭豬。這也就是為什麼養育之恩要比生育之恩大得多。這片土地是落後的，但是方一直宣傳的是大家過得很好，其他國家過得很差，你們已經很幸福了，他們自己在啃著，大吃特吃的時候，你卻還在煩惱豬大米的價格。一大群大腹便便的素位餐的人終將付出代價，歷史會給他們一個審判，這不是最好的時代！
其實今天跟我媽打電話，心還比較愉快，第1個是他沒有提我朋友的事，第2個也關心了我工作的問題，我媽很有這樣的表現，其實在外面工作掙錢還是比較容易的，當然這個容易要打上雙引號，有志者事竟吧！對於有志者來說什麼都是可以達到的，當然要付出代價，沒有別的可說。
隨著瞭解到的現實經驗主義和理主義不斷的撞，加上個人的天賦——自己漸漸覺得諸如《資治通鑑》，還有社會上那些朗的淋淋的道理，還是應該以中國古代的修齊治平來約束自己的劣。金錢固然重要，但不應該放在首位。很多自恃兵強馬壯，資充裕就可以制霸天下的人，諸如袁紹，還有項羽之流，都已經在酒泉之下向我搖頭了。
應該將《資治通鑑》裡面那些做事做人的方法化為自己的心境，另一方面我們要尊重現實社會那些淋淋的道理，這些道理規律是一扇扇明鏡，一顆仁義之心——仁者仁，義者定理，是我們的心臟，簡單來說，知世故卻不世故。
