《最長的墓志銘》第669章 繁華地 車水馬龍(1)

作者:游隼之心·6個月前

2021-03-27 11:57:03

時間消耗:學習大於鍛鍊大於休息大於娛樂

現在有的時候會思考當初從楊浦搬出來到底是對還是錯,越有能力的人越往市中心靠,而沒有能力的人多會選擇在郊區,過著養老般的,閒雲野鶴般的自我麻醉的生活。(當然有一些富翁住在郊區的別墅,則另當別論)還要為自己的逃避冠以田園生活的名,實在是頭烏弱的可

生於憂患而死於安樂,郊區生活雖然安逸,但卻是英雄冢,慢麻醉並殺死一個人的鬥志,可謂是宴安鴆毒,尤其當一個人失去方向的時候,這裡便為他偏居一隅的小天地,為一頂殼,(南宋趙構點贊)可以不思進取,放浪形骸。

按照上週的周計劃,選擇今天來到了上海的心臟地帶~黃埔、外灘、南京東路、靜安寺繁華地呀!車水馬龍啊,曾幾何時,我也矗立在黃浦江邊,看著對面的震旦大樓,制霸上海,為富人的野從心裡一升起,而現在卻洋興嘆,心生退意,有了一【有人星夜趕科場,有人辭歸故里】的恍惚,不同的我不是錦還鄉,還沒有翻過那些想翻過的山川大河……

可能我的不是上海,而是上海所冠以的【金錢富貴】符號,我又何嘗不是父母生下的一張彩票呢,直到今天,還是活的不明不白,清湯寡水,有點失敗呢!

慢慢理解抖音裡面所說的——無論是上海,還是紐約,亦或是東京看起來都是鮮亮麗的,而鮮亮麗的表層下面都是鋪滿了累累白骨和傷心淚,對於有錢人來說,哪裡都是最上層的營養和,對於沒有能力的窮人來說,哪裡都是墊底,哪裡都是地獄,即便你逃到農村,也逃不開宿命,窮在深山有遠親,富在鬧市無人問,走在市中心乾淨寬闊的街道,兩邊都是名滿全球的奢侈品店,那些店員們在悠揚的吆喝著【進店看一看、歡迎臨、歡迎再來……」,其中能看到一些老外著騎車的專業服裝、一些小資階層的婦人們遛著狗,穿著短,悠閒的悠哉的著真正繁華的上海、便利的上海、科技的上海,而那些沒有能力的則如同下水道的老鼠,遠遠的躲在歲月靜好的郊區,著田園時,比如我,哈哈哈,還時不時的用阿 Q式的神勝利法向世人闡述住在郊區的好,比如分貝小、生活環境以及空氣清新,可以自由的呼吸,真的可以自由的呼吸麼?

這次來到外灘發現這裡變化不是很大,但好像多了一塊人民紀念碑,我沒有出過國,但是在我們國家,特別是在一些比較富庶的地方,一些核心地帶,市政工程都做得很漂亮,上海在這方面可以說是龍頭了,無論是廁所亦或是整潔的街道都非常乾淨規整,畢竟是招牌嘛!你甚至可以從廁所裡面那些準備好的紙以及洗手,就能看出在這些市政工程所涉及到的政府管理都非常的上乘,至不會讓外國人看到你不規範、邋遢的一面,市中心是上層地帶,是質條件最充裕的地方,我的確是沾了,沾了他們的,說白了啊,都是為有錢人效力(想想也很合理,慕強嘛!),口頭上喊的越大聲,就說明越缺那些東西,這個世界很公平,不能用象的道德、象的人心來進行質資源的劃分,只能夠用實實在在的普遍公認的,看得見得著的金錢來進行質的劃分,這一點,亙古不變。

若干年前跟家裡人一起在這邊工作,我爸在西藏南路給一戶臺灣人裝潢房子,天氣比較熱,我媽只能睡在房子的外面走廊,當時臺灣的包工頭還【假惺惺】的關切的問了一下(沒有行的問候是毫無營養的,乏力的)。 我媽躺在走廊的地上休息的畫面,縈繞在我腦海中,當時我就想以後一定讓他們搬進上海的大房子裡面,而不是像狗一樣躺在外面的走廊裡,失去人的尊嚴,像狗一樣席地而臥,雖然當時激澎湃,但人是善於忘的,在每天的慾,每天覆雜的事中很容易迷失,記憶上面會落下厚厚的灰塵,迷失初心,還是得時間把人生中那些非常改變的景,或者希的夢想都記錄下來,作為一個能夠時時刻刻提醒自己的諫言,預則立啊!當你希一步登天、希貪圖安逸、躺在床上渾渾噩噩的時候,就拿出來敲打一下自己,往臉上撒一盆冷水,清醒一下。

而我爸說的話讓我印象比較深刻的就是他對一件事非常耿耿於懷,就是那些高階小區的保安會對裡面的業主敬禮!注意是敬禮,我爸說的並不是特別歇斯底里,但能到他深深的,不以喜,不以己悲,勿我兩忘的境界依舊是沒有半點病,但這種境界是全力以赴登上山頂之後的境界,跟全力以赴賺夠質,活的滋潤並不衝突,前者可以穩定你的心緒,後者可以讓你,包括你所珍惜的人都活得安康,活得愜意,活得像人一樣,二者可以說是一兩面的。

來到黃埔,離好友多金工作的地方很近,騎車大概騎了有兩3公里,到了他所工作的地方,這個地方還是比較正規的,至門口有保安站著。他也不好請假,我們就在周邊轉了一下,他帶我去看了一下不遠的城隍廟,建議我可以去走走,我也答應了,在跟他閒聊完之後,一個人去看了一下這個車水馬龍的風景勝地(老實說,我不是很冒),好像很久之前來過,景並沒有大的改變,適合外地人或者旅遊團過來打卡。在這之前跟多金聊了關於工作的安排,談了一些有的沒的,之前理崇明監督局事的時候,他陪著我一起吃了些苦,去了兩三次崇明,是一個值得往的朋友,對於所珍惜的人或朋友,一定要注重往裡面新增一些銀行的存款,比如送生日禮,隔三差五的聯諾,不能僅僅過蒼白無的電子資訊來互相問候,無論是對待什麼人,都要放低自己的目的朋友是如此,朋友也是如此,提前往銀行裡存錢,不能臨上花轎了,開始扎耳孔,那已經來不及了,銀行是不允許支的,每天都有限額。(現在的我的則更加篤定人本的強大,當你自己是個弱小的索取者的時候,儘量的跟朋友聯絡,也是對他們的尊重,所謂沒錢莫眾,不要跟慕強的規律抗爭)

跟他聊天的時候,我也發自肺腑的跟他談了一些,看似是登徒浪子的一些言論,隨著年紀增長,發現青年、青年時期,所看過的那些偶像劇真的是非常惡毒的思維【毒】!傳遞的價值觀都是一些不著邊際的爽文,而真實的世界是非常直白殘酷的,不會跟你談什麼紙短長,意,那些不著調的偶像劇就跟松齡筆下的【窮秀才跟公主、夜遇狐妖】的一樣離譜,可悲的是,窮人們好這一口 阿 Q神,被人津津樂道,引發人的幻想和意,滿足了大眾的弱勢願而已。

只要是人,都期盼著救世主的降臨,強者只是漸悟了【那救世主是自己】的凡人而已。

《金瓶梅》的電影裡有一句糙的名言——一個男人越有錢,他老婆就越漂亮,越多,跟世界沒什麼兩樣,強大的雄可以肆意擇偶配,不信你看那些貪輒幾十上百個婦,我跟多金聊的時候也聊到這一點,這次來到市中心,越往財富聚集的中心走,越能會到的數量增多,好像的數量跟地區的富裕程度正比,好久沒有來市中心了,真的有一種劉姥姥進大觀園的覺,倒不是因為這裡鱗次櫛比的高樓大廈,而是對像我們這種青壯年來說,力還是上帝設定的巨大,市中心的可見(還有就是歡樂谷,迪士尼這些地方,也是名為【】的雌人類高頻出現的區域),多金居然說多是整容的,他這個單漢的話可信度很差,哈哈哈。 其實跟他聊的時候,覺他現在有一種得過且過的生活態度,不過也可能是他一貫的比較沉穩的做事風格吧。

儒家文化習慣去包裝人,主張本善,給人設計很多條條框框,有一些可取,有一些過頭了,顯得荒謬,人往往就是骯髒的,再怎麼包裝也是掩蓋不了其惡臭。好好賺錢吧!上有多錢,就說明你的實力和魅力,錢越多,能吸引到的人越多,直接決定以後人的漂亮程度,還有孩子的上學環境、父母的醫療水準……就這麼簡單,也算是等價換了,生活在世俗裡面,就應該按照世俗的規定規律來,不要有那麼多紅塵雜念,幻想年的可笑浪漫。

有了充足的質環境,才能更容易做到不以喜,不以己悲,我兩忘,如果沒有前面的基礎,後面的心態就是一種逃避,就跟【無我】和【發呆】一樣,看似沒差,實則完全不同。

三十而立啊!立的是價值觀,立的是一顆心,40才可以不,是一輩子作繭裡面的可憐蟲,還是破繭蝶,翱翔天際,盡花香與爛漫,就看你是選擇強勢文化的艱難之路,還是弱勢文化的安逸之路。

這次來到市區,還發現一個有趣的現象,越是歲月靜好的,如同死水一般的郊區鄉村,對於個人的個化包容度就會越差,會有一無形的繩子束縛著你,別人奇怪的眼也屬於繩子的一種,郊區很有人會在現在你這個季節穿短,但在市中心,很多人都會按照自己對於溫度的知,自由的穿上他們想穿的服,短之類的,五花八門,百花齊放,要是這些挑戰正統主流的“奇裝異服者”穿著那【非主流】行頭到鄉村,到郊區,絕對會引起路人的側目,甚至是鄙夷。

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