“……你倆要是湊一對，那就不好了。”
李緣這話讓嬴政一陣不悅：“怎麼？難道寡人就不配有武侯這種臣子？”
配是配的，但這是建立在現在這個嬴政的前提下。
如果將歷史上的嬴政和歷史上的武侯組合到一塊，那兩者……
“那又如何？”
嬴政很是自通道：“哪怕沒有你，寡人也會對忠臣報以足夠的信任，這一點你不是也認同過嗎？”
“可他和你不是一個思想啊！”李緣說。
“他不是經常北伐嗎？你猜那些軍費怎麼來的？是蜀漢對其他國家一直保持貿易順差賺來的，而不是對百姓涸澤而漁的索取進行窮兵黷武，他思想或許不是我們後世那種樣子，但僅憑他做出的那一點，他要是在你原本的那個秦朝，你幹那些工程時他不反對你才怪呢！”
李緣從隨空間裡找了找，翻出了另外幾本書。
《漢晉春秋》《後漢書》《華國志》
諸葛亮之所以偉大，並不全是因為他的忠誠這一點，還有他那極高的道德準則、以及那近乎全能的智慧。
劉備託孤後，南中反叛，諸葛亮並沒有一掌權就打，而是先穩定已經崩潰的蜀漢部、尤其是經濟。
恢復農業生產、調整百制度、修訂法律法規、發掘培養人才、整頓擴編軍隊、維護水利工程、發展蜀錦、茶葉、冶鐵、製鹽等等產業……
他掌權蜀漢的那個時期，蜀地百姓在那個天下皆窮苦的時代，為了三國百姓中相對來說過得最好的一個——以至於在他死後，哪怕蜀漢方沒給他立廟、但民間百姓依然會自發祭祀。
因為是他靠著自己那近乎全能的實力將蜀漢各方面勉強整合在了一起。
他死了，蜀漢百姓的生活就回到了那個世應該有的水平……
他死了，蜀漢就沒了。
“所以，如果他出現在你原本的那個秦朝，你和他之間只有兩種結果。”李緣說：“要麼，他被你氣死或者辭歸。”
“要麼，你讓他負責國經濟然後等有富餘了你再考慮你的事——就如同他掌權蜀漢時一旦積攢一兩年錢糧就趕想著北伐一樣。不過我估計結果不太樂觀，因為他北伐缺糧，你的事估計到後面也會缺些什麼。然後就是你倆再鬧矛盾，重回第一個結果。”
這話讓嬴政對他怒目而視。
因為這話說得，好像是他沒辦法擁有武侯這種臣子一樣？
可怒目了一會，他自己都氣消了……
仔細一想，若是原本那個自己，好像真的……跟諸葛亮配合不起來……
想到這個結果，嬴政原本有些喪氣。
但忽然間卻靈一閃！
“你說，如今的李斯，會不會為諸葛亮那樣的人？”
“不會。”
“為什麼？”
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