其實在很多華夏人的印象中，東洋人吃飯呢都是跪在桌子前面的。
當然了，如果是你請客去他們家的話吃飯現在很多還是採取這種形式的，畢竟是人家的一種文化傳統，是人家那邊的一個風俗習慣。
如果你在東洋那邊呢，有自己的朋友，等你到了東洋，人家請客，而且到家裡面請你吃飯一般就是跪在桌子前面的。
當然了，像是一些東洋的酒店啊，飯館啊，高階的場所呢，也有這種況出現，這一點是毋庸置疑的。
但是呢，其實並不是說東洋所有的酒館酒店什麼的都是這種況的，畢竟東洋也是要與時俱進，不可能總是守著自己的老傳統不放。
總不能說你們東洋所有的酒店都需要遵守這種風俗習慣。
人家外國人來了通通的都跪在桌子前面吃飯，也不見得每個國家的人都悉這樣的文化傳統啊。
因此呢，其實在這樣的一個況下，大部分的酒店哪會有這種風俗習慣的房間，但是呢，很多高階的酒店呢，已經變得非常的細緻化，也就是說大家坐在桌子面前就可以吃飯了。
就像是在華夏吃飯一樣，在桌子的周圍那都有一排的椅子，客人到了直接的分賓主落座就是了。
當然像是一些西方的快餐店什麼的，自然更是用椅子來招待客人了。
因此到現在其實如果去東洋的話，嗯，大部分的況就是說別人請客，我在外面都是會在這種有桌子有凳子的地方哦，不對，也許有的是椅子，這就看你去的酒店的檔次了。
有些酒店要復古一點的，那配的是小凳子，有的酒店那就是比較正規的椅子了，中式的西式的都有，這要看酒店的檔次。
如果酒店的檔次拉低一點，一般的就是鋁製品的鐵製品等小椅子，甚至是塑膠的小凳子也不是不可能的。
但是呢，如果稍微高階一點的像是這次北野武請客安排的一個吃生魚片的地方，那就是比較私人會所的一個地方了。
人家都是紅木的椅子，一排一排的非常的古樸，帶有唐宋風的那種。
東洋是一個非常崇尚大唐文化的國家，他們那幾乎文化的每一個角落都能夠看到唐宋文明的蹟。
在酒店裡面那其實也是一樣的。
這個算是東洋上流社會的一種現，這是一種高雅的文化的象徵。
甚至是說東洋筆字都有考級的，在華夏就已經沒有了這個傳統了，這不得不說是一個憾。
當然了，這一次呢，請葉明能夠和葉明坐在一起的人實在不算。
東洋藝能界的輩分的問題是現的非常的嚴重的，如果資格沒有到那一步的話，那是很難和前輩坐在一起吃飯的，除非有超級大腕提拔你。
有資歷的前輩拉你過去，那是沒有問題的，但是你自己除非是敬酒，不然不能夠隨便去前輩的桌子附近晃悠。
這個是一個潛規則。
北野武請客，主位置落座，渡邊謙呢，作為主陪坐在北野武的對面。
剩下的兩個人那便是加藤小雪和栗山千明。整個桌子上呢，也就是5個人。
其實就是算上葉明的話就5個人而已。
落座之後呢，這個時候北野武開始活躍氣氛開心的談到了自己在華夏的一些遭遇說：“其實那以前我去華夏呢，和華夏同行們吃飯，他們請客呢，都是在一個非常非常大的包廂裡面。
那個桌子呢，也是非常非常大的中間那一個大轉盤適中的我大概的數一下，如果坐上三十個人那是沒有問題的。
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