於老師馬上就在一旁說：“我們都打十八走過來過。”
郭德剛接著就說：“親的觀眾朋友，這裡呢，我也是住院我兄弟保強，呵呵，一輩子幸福安康，你們都幸福吧，就讓我自己不幸吧。作為一個文學家呢，我有自己很多的不幸的往事呢，想跟大家說，不知道你們是願意聽啊，願意聽啊，還是願意聽啊？”
於老師在一旁接著就說：“那你就別說，讓大家選擇了，你直接說什麼事兒得了，不對呀。”
於老師馬上就愣住了，然後攔住郭德剛就說：“爺們你等會，這事上不對呀，我們說的相聲段子，今天不是我要幸福嗎？怎麼改我是文學家了。
難道今天的稿子你拿錯了，本子誰準備的回去就把他給開除了讓他講快點滾蛋。”
郭德剛哈哈一笑，看了一眼於老師說：“那我們這相聲段子還有指令碼嗎？還有稿子嗎？我怎麼不知道呀？李老師也是尷尬的小說，這倒也是，我們相聲都是瞎編的，這段是真的。”
老郭馬上就接著說：“這不是開玩笑，我是真的是文學家，我是制的文學家，我寫過劇本寫過書，還是做鞋的會員。”
於老師馬上就接過話來說：“你倒是在五道口那邊修過鞋，那就是做協會員嗎？”
老公馬上就十分不痛快的說：“討厭，不要來這一套，不要把我的痛苦當你的幸福，我以前修過鞋怎麼了？
我以前還跟過保安呢，我這是保安的服了我沒，我打你信不信？
是不是？
我確實是寫過詩，今天那就給大家寫一個吧，數九寒冬盼春，夜半三更盼朝。”
其實這八盼前幾句，確切的說是前七句都是鋪墊而已。
首頷頸尾，這一般來講，寫的是遞進的關係，但是這一首八盼呢，就不是這樣子的了，。
八盼還是比較的特別的，畢竟不是真正意義上的詩詞，頂多算是打油詩。
但是就算是打油詩，其實也是能夠和張打油的那首名傳千古的打油詩抗衡了。其實憑藉的就是最後一句，說相聲盼著死同行。
這最後一句，就是點睛之筆。
如果是說沒有這一句的話，那這一首詩頂多算是調侃的作品，沒有什麼大的願意。但是最後一句，那就是有一種金猴起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃的那種氣魄了。
要知道，當時老郭幾乎是一個人扛著整個相聲行業的封殺和攻擊的。其實當時在相聲行業能夠保持中立不詆譭郭德剛的已經算是仁義了。
至於說雪中送炭支援郭德剛的，屈指可數。所以說這最後一句就是真正的點睛之筆。
呂先生在舞臺上呢作用就是把開車的郭德剛給攔住了，反正那如果郭德剛想要說一些比較過激的話，在適當的時候呢，于謙兒會把這話給攔下來。
比如說這一次呢，以前也是連忙攔著，但是呢，最後一句說句實話呢，是同行這一句呢，已經說出來了，於老師在一旁就覺得可惜：“你看我趕慢趕的沒有把這句話給攔住，還是把這句話給說出來了。
你知道不知道你說這句話得罪人嗎？”
郭德剛毫不猶豫的就說：“師哥你說我哪天不得罪人呀，我就算不說這句，我也一樣得罪他們，不如說讓我說的痛快。
憑什麼他們都痛快了，我不痛快呀，現在我是痛快了，他們就不會那麼痛快了吧。
於老師晚上就說，這下你痛快了，可是又得罪人了，就你這還上春晚呢，玩兒去吧。”
這就是拿郭德剛開玩笑呢，郭德剛其實也是經常的校長說，誰稀罕去春晚之類的話，但是呢，其實他非常喜歡去春晚。
估計任何的一個文藝工作者，他們的目標之一呢就是上春晚，你以為你唱你唱的能夠提高自己的名氣呀。
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