兩人策騎來到霸橋西的軍營，駐守此的古神早已佇立於橋頭，見到李靖、李積並騎而來，趕下馬立於路旁見禮。
二人也勒住韁繩，翻下馬還禮。
李靖拍了拍古神的肩膀，問道：“聽聞你已經向兵部遞請示，懇請調任西域都護府？你們這幫人還真是驕傲啊，這邊大戰正酣，勝負未分，卻已經開始考慮戰後了，前日去兵部辦事見到崔敦禮，才知道遞請示前往西域的校尉以上軍達到七十餘人……真特娘鬼鬼的。”
古神咧開出一口白牙，在李靖面前神謙卑，笑道：“區區叛軍何足掛齒？有您二位當世軍神坐鎮指揮，剿滅叛軍不過反掌之間爾。但是吾等在軍伍之中廝混了一輩子，若是以後待在關中安富貴，怕不是這一骨頭都得生鏽。往後大唐有戰事的地方一則水師，二則西域，不過是擇取其一罷了，如果他日能夠陣亡於疆場之上，馬革裹，給家中妻兒掙一份殊勳，這輩子也就值了。”
這幾乎是當下所有軍人的想法。
大唐立國之初，天下未定，不僅神州各烽煙四起豪強林立，境外更是番邦崛起、胡虜肆，所以高祖、太宗兩任皇帝制定國策崇尚軍功，軍人的待遇、地位極高。
而等到叛軍平定以後，國家勢必要將重心放在政之上，對外戰爭會收到控制，這些打了一輩子仗的武將哪裡有治理地方、執掌衙署的能力？
只能爭取前往有仗可打的地方，繼續自己的戎馬生涯，確保自己的權勢地位……
李積哼了一聲：“都打著好主意，可無論水師還是西域，需要的軍數量只有那麼多，豈能誰想去誰就去？況且你們都跑了，這關中、河東、山東、江南又讓誰去坐鎮？都想事呢！”
古神陪著笑連連稱是，神惴惴，不敢多言。
見他如此，李積也不多言，問道：“人呢？”
古神眼神有些意味深長道：“那人到了橋頭便同兵卒大聲嚷嚷要見英公您，還說什麼有信要到您手上……末將覺得既然是信，總歸不好鬧得人盡皆知，先是讓人通傳下去不得議論此事，然後將人請到營帳之中，這才派人前去請您過來。”
“嘿！”
李積瞥了邊的李靖一眼，瞪著古神道：“老子還得你唄？”
既然已經鬧得沸沸揚揚，那就應該心底無私明正大，以此將流言蜚語擊潰，古神反而將人帶走關起來，甚至不準軍中議論，這不是“蓋彌彰”麼？
這古神當年乃是李靖麾下校尉，自李靖幽居府邸之後輾轉在軍中效力，但若說他早已不是李靖的人，想必沒人相信……
這狗東西，壞滴很。
古神連連搖頭，一臉正：“不敢不敢，能夠為英公排憂解難，乃是末將的榮幸。”
這話生生將李積給氣笑了。
軍中這些殺坯的確沒讀過什麼書，行事鄙豪放、直來直去，可若有誰認為他們都是心思單純甚至頭腦愚笨的憨憨，那純屬扯澹。尤其是這些中層將領，沒有深的兵法韜略，沒有顯赫的部族家世，從一介軍卒在山海的戰場之上不知經歷多危難，不知披多創傷，一步一步爬到高位，哪一個不是人中的人？
現在古神一臉單純、兩眼無辜，好像他幫助李積的“蓋彌彰”乃是出自真心，但李積信他個鬼……
但既然是李靖的人，且先容忍他一二便是，總要先弄明白這是古神自作主張，還是李靖授意為之。
……
營帳之，一個普通兵卒裝束但衫狼狽、神憔悴的中年人見到李積，頓時激的上前見禮，而後自懷中掏出一封書信，雙手遞給李積：“家主有命，這封信務必親手到英公手中，在下幸不辱命。”
他這一路幾乎全都是在驪山之中潛行，好幾次遇到覓食的勐，差點為虎吻之下的味……走出驪山之後，又要到躲避雙方的斥候，其中有一次險些被田中勞作的農夫當作細抓起來……
李積看了這中年人一眼，確認並不認識，結果書信，看了看封皮，上面寫著“懋功吾弟親啟”字樣，並無落款。
沉稍許，李積問道：“你是誰家的人？”
中年人道：“英公見過信箋便知。”
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