眾所周知,在神這一領域中,過BB來施展的系列手段基本分為兩種,第一種名為聖言,也是各大神職人員最為喜歡的神之一,兼著種類繁多、泛用強、消耗極低、價效比高等諸多優點,無論是在治療、防、加持、限制還是攻擊方面都有著不俗的表現,而且門檻極低,只要邁中階(即擁有任意一個20級以上的聖職系職業)就可以開始學習,是門的聖言就有近十種之多,無論是對NPC還是對玩家來說都非常友好。
不僅如此,聖言系法的上升空間也很頗為寬廣,無論是哪個教派,都擁有分別對應低階、中階、高階、史詩乃至傳說階的聖言系統,可以說是一條為施法者向神職人員特供的康莊大道,簡單來說就是隻要你肯學,哪怕窮極一生不聖言系之外的神,也不用擔心自己沒得學或者偏科了。
就拿我們都很悉的曙教派聖夏蓮·竹葉來說,就是一位曙聖言的集大者,儘管因為畫風原因這位姐姐大多數時候都喜歡十字架莽,但如果說的能力是99分(在這裡我們預設科爾多瓦為85分),那麼其神造詣就是700分打底,而在這700分中,聖言至要佔據一半的比例。
如果不是米莎郡一役時夏蓮被黑暗神迪莉婭正面瞪了一眼,導致其力量系直接崩塌幾乎無法使用神,墨檀當時制定的‘鎮魂曲計劃’恐怕就只有一個容了,既——空投夏蓮,獲得勝利。
在一個狀態全盛……或者說是殘得沒那麼厲害的傳說階神使用者面前,那些實力最多也就中階的Zoie是絕無可能過量變引發質變的,如果說夏蓮解決一千隻突變者只需要抬一次手指,那麼一萬隻也僅僅只是抬十次手指而已,而我們都很清楚,抬十次手指這種事本算不上什麼負擔。
綜上所述,聖言可以說是一種幾乎沒什麼死角的神使用方式,而在遊戲外無罪之界的論壇中,很多有關於牧師坑指南或晉階向的置頂攻略裡【聖言】二字也都佔據著頗大的篇幅。
而另一種同樣是過使用者BB釋放,乍看上去與聖言並沒有太大差別的神系,也就是‘黑梵’這個角所主修的律令就沒有前者那麼廣青睞了。
原因如下:
首先是找不到坑方式,簡單來說就是因為價效比過低的原因,各大教派中有關於律令的記載都很,實際運用者也是數量極或者乾脆沒有,而在那些屈指可數的特例中,造詣較高者更是麟角,所以一般玩家想學都沒有地方學。
其次是不好學,就是說哪怕你因為機緣巧合在低階(新手期)時學會了幾個基礎律令,伴隨著實力的增長,當你想要學習更高水準的律令時,本就找不到地方學,原因可以參考第一條。
第三是價效比太低,且不說種類方面本拼不過聖言,同級別同效果的律令在魔力消耗方面基本都是前者的數倍,人家用十次【聖言·】的消耗換在【律令·盾】上估計也就能使那麼個兩三次。
最後,同樣也是最為至關重要的一點,那就是【律令】與【聖言】並不相容,簡單來說就是你只學了哪怕一個最最基礎的律令,但凡不刪號重來,這輩子也就告別聖言系法了。
綜上所述,傻子都知道該去學哪個。
同樣是綜上所述,費力不討好的律令一脈不荒廢簡直天理難容。
當然了,本著存在即合理……更多方面是自己已經掉坑裡必須找點理由自我安一下的原因,墨檀也歸納總結出了一些律令法的優點。
比如雖然會消耗大量魔力值,但幾乎不會耗費難以過外力方式來恢復的信仰值。
比如在練度足夠高的前提下,可以更輕鬆地做到瞬發、默法。
比如在仔細研究過其基礎理論後,得出的‘雖然下限遠不如聖言,但上限應該要比前者高上不’這一結論。
比如曙教派近千年以來最牛辶的一個大佬,幾乎是拿主角環當呼啦圈轉著出來的先代教皇路加·提菲羅冕下,也就是自己面前這個糟老頭子就是玩律令的。
比如……對神只的依賴比較小?
無論是否真的這麼覺得,既然並沒有作個死重來一遍的打算,墨檀也只能如此安自己了。
然而就在十秒鐘前,面前這位墨檀認知中玩律令玩的最牛辶的大佬,竟然親口承認丫把自己給坑了!
正所謂是可忍孰不可忍,忍無可忍便無需再忍!
再所謂常言道大事者不拘小節,但既然自己並不想大事,那麼就算拘一拘小節也問題不大!
所以墨檀當場就火了,指著面前這位提菲羅冕下的鼻尖大怒道:“臭老頭你竟然坑我!”
提菲羅特別無辜地眨了眨眼睛:“我沒坑你啊!”
“胡說!你剛才親口承認自己把我給坑了!”
“哦,那就坑了吧……”
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