哪想到人家妙花教不愧是奇才，不但一林武功是爐火純青，而且佛學方面的造詣也是不低，經過他跟喇嘛們熱而不失佛門禮儀的一番涉，居然獲得了不錯的效果。
匯宗寺知道他們只是路過，並不打算長期駐紮後，大喇嘛開口，居然邀請傭兵團這一千來號兵到駐紮到寺院中去，並且還管吃管喝。
本來周文還心裡犯嘀咕，怕人家寺廟太小，住不下那麼多人。
等他帶著幾個軍先行到寺院一番考察後，這才知道自己是井底之蛙了。
要知道，匯宗寺是當年康熙皇帝為了穩固大清王朝在草原上的統治地位而修建的，後來又幾經擴建，規模怎麼可能小得了。
匯宗寺單是佔地面積就有二百七十六畝，建有影壁、大山門、鐘鼓樓、天王殿、藏經樓、十座佛倉、五座倉等。
主大殿高15米，重簷歇山式，殿頂覆蓋青藍琉璃瓦，滾龍脊造型。
雖然現在天已晚，但周文依然能夠看到寺院各種大殿層層疊疊，錯落有致，殿各種佛像神態各異，室裝修富麗堂皇，讓人目不暇接。
周文的第一直觀並不是寺院如何宏大廣闊，而是富，真特麼富，還是富得流油的那種。
要知道，藏傳佛教在草原上的信徒不要太多，而且數百年一代代相傳下來，那些王公貴族們的供奉怎麼得了？看看那些鍍金的佛像，那些鑲嵌在佛像中的寶石，就特麼掛在滾龍柱上的油燈，燈罩和底座都是鍍金的，看得人眼睛冒。
當然，周文幾個也只是看的咂舌而已，還不至於就了歪心思。但他知道，匯宗寺這些富麗堂皇的裝飾和數百年來積攢下來的財富，在未來十幾年的戰中怎麼可能儲存得下來？最終不過都是過眼的煙雲，就不知最後是便宜了誰。
如此多的建築，如此大的面積，就是匯宗寺外沿的幾個已經空無一的大倉，駐紮傭兵團千把號人也是綽綽有餘了。
看到妙花被熱好客的喇嘛們簇擁著進寺院流經義去後，周文知道這次是沾了妙花師兄的了。
等兵們都安頓下來，就發現寺院員了很多牧民和小喇嘛送來了不羊和吃食以及馬料，人家說管吃管喝可不只是上客氣，看樣子是真的要好好招待一下傭兵團。
多倫城被灤河的一條支流分割南北兩個城區，北岸就是匯宗寺及附屬寺院的宗教駐地，一般沒有普通人居住，南岸才是居民區和商業區，數千家商號就坐落在南岸。
此時，長途跋涉和一場大戰，傭兵團算是徹底擺了險境，也能讓兄弟們口氣了。
於是，就在河邊上，點上篝火，出錢請牧民們幫著殺羊煮茶，馬酒和各種吃食也不斷從南城區送來，兄弟們終於能好好吃上一頓了。
而周文此時卻還不得閒，他還要聯絡上當地的政-府員，瞭解周圍的況後，就要儘快給家裡通報況。同時還要跟宋明元將軍取得聯絡，畢竟這裡名義上是他的地盤，自己不聲不響就將一個城拿下，起碼也要跟主人打個招呼不是，何況還有幾千個俘虜要理，自己可沒時間，也沒興趣。
多倫城是有縣長的，但現在，縣長卻是周文費了不功夫，才在大牢中見到。
縣城的大牢的中居然關著本縣擁有最高權力的一把手，這事兒說出來都著一玄乎，但等周文見到這個已經被折磨得無完的縣長大人時，才知道，在大草原上，權力跟職大小沒太大關係，是跟拳頭的大小有關係。
而之前城裡誰的拳頭最大，當然就是哪個土匪頭子劉貴堂的拳頭大。
原來，宋明元將軍率領全軍開赴長城前線後，只留下了一些補充團和保安團留守，人數和戰鬥力都有限，只能收在張家口護住老巢。而多倫戰略位置又很重要，不派兵駐守就很有可能影響到張家口的安全。
所以不得已之下，宋上將才將投奔他不久的劉貴堂部派來多倫駐守。一方面是乘機拉攏一下劉貴堂，畢竟人家也是數千人馬的大勢力，不給點兒甜頭別人也不會徹底歸附不是？
再一個是，他也知道劉貴堂部都是些什麼貨，萬一有些人匪發作，放到草原上的多倫去，也能減一些影響和損失不是？
他卻是沒想到，匪發作的不是什麼一些人和一部分人，而是自劉貴堂以下的所有人。
自從劉貴堂到了多後，開始一段時間還算規矩，但等他發現多倫周圍的幾個縣城都沒有正規駐軍，頂多就是一些當地的保安部隊，而且人數和戰鬥力都看不上眼後，就開始了歪心思。
一直以來，劉貴堂的最大夢想並不是擔任什麼高，而是想當個天不管，地不收的土皇帝。
自由自在，我行我素，看中哪家的財富就可以去搶，看哪家的大閨小媳婦順眼就可以去睡。這種土皇帝的日子才爽利，才痛快。
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